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常常聽人說道衣冠冢,比如相聲大師侯寶林的墓地在八寶山革命公墓,但在天壽陵園侯氏家族墓中,侯寶林大師的墓就是個(gè)衣冠冢。再比如海天衛(wèi)士王偉,遺體長眠于大海,他的陵墓也是個(gè)衣冠冢。
《漢書·郊祀志上》:“上(漢武帝)曰:‘吾聞黃帝不死,有冢,何也?’或?qū)υ唬骸S帝以仙上天,群臣葬其衣冠。’” 這是最早的有史可查的衣冠冢。
墳?zāi)估锫竦氖鞘耪叩倪z骨,衣冠冢里埋的是逝者的衣物,不過從表面上來看,墳?zāi)购鸵鹿谮]有很大的區(qū)別,都是為了祭奠死者。
但是對于逝者的后人來說,墳?zāi)垢鼮橹匾稽c(diǎn),因?yàn)橐挛锂吘共荒芎瓦z骨相比,而且墳?zāi)估锫裨岬呐阍崞窌?huì)更珍貴。古時(shí)的盜墓者不會(huì)盜衣冠冢,因?yàn)槔锩娌]有值錢的物品。
衣冠冢的存在,有的可能是戰(zhàn)場上的英雄,在埋葬的時(shí)候尸骨無存,只能用死者隨身的衣物來代替尸體埋葬,還有種情況是尸體掩埋在別處,家人為了有地方紀(jì)念逝者,會(huì)額外建立一個(gè)衣冠冢,用于祭奠。
中國自古還有一種習(xí)俗,名“生基”,是為活著的人種下的福緣。也會(huì)用到人的衣物或頭發(fā)等,這種并不算墳?zāi)梗贿^等人善終以后可以埋在此處。古代帝王提前修建陵墓也是生基的一種。
不論是何種原因立的衣冠冢,都是為了紀(jì)念和祈福。生者克服了對死亡的恐懼,期望思念之人能長久的幸福。
即使是另一個(gè)世界,也要過得順?biāo)炱桨玻@是人和人之間最純真的情感維系,是人之所以不同于其他生物能立足于食物鏈頂端的根本原因。那就是感情。
王楠東
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