要知道單身狗問題是一個歷史的問題。在煙塵世間，從南到北，從古到今，這一直是一個統(tǒng)治者積極關注的社會民生問題。因為在冷兵器時代，人口就是實力，人口越多，實力越強。而古代增加人口的一項重要方式就是生育，所以古代會有各種政策來促進男女結婚，以此來

要知道單身狗問題是一個歷史的問題。在煙塵世間，從南到北，從古到今，這一直是一個統(tǒng)治者積極關注的社會民生問題。因為在冷兵器時代，人口就是實力，人口越多，實力越強。而古代增加人口的一項重要方式就是生育，所以古代會有各種政策來促進男女結婚，以此來增加生育率。

一、用政策來促進結婚

后來的男子二十歲稱弱冠，女子十五歲則稱及第，都是和結婚的年齡有關聯(lián)的。據(jù)現(xiàn)存資料，歷史上最早的規(guī)定婚嫁年齡的政策出自春秋戰(zhàn)國時的越國，越王勾踐出于復仇的心理，戰(zhàn)爭的需要，大力鼓勵多加人口，但古代不同于現(xiàn)代，想要增加人口很難，勾踐便頒發(fā)了如下政策來促進早婚，借此來促進人口增加：“令壯者無取老婦，令老者無娶壯妻，女子十七不嫁，其父母有罪，丈夫三十不娶，其父母有罪”。

用現(xiàn)在的話說就是姑娘到了十七歲還沒結婚嫁人的，要拿她的父母問罪；男性到了二十歲還是自己一人未成家的，他的父母同樣要受到處罰。古代的人也是很難的，到了一定年齡不結婚還會連累到父母。

漢朝時期，劉邦為了恢復戰(zhàn)后人口，又將法律規(guī)定的女子結婚年齡改成了14歲。14歲，也就是古代女孩子剛剛成年，而這意味著剛成年就要結婚。

后來到了宋元明清，早婚早育的政策更是讓人有壓力，唐玄宗在其在位時期就提出“男十五，女十三”，認為這就是可以嫁娶的年齡了。雖然各個政策規(guī)定的具體的年齡不一樣，但是都集中在這個年齡段。現(xiàn)代人還在上學讀書的年齡，家長就怕這時候早戀耽擱學習，而人家古代男女早就成雙成對老夫老妻，而且膝下子女成群了。

當然，最重要的還是一種手段，就是“父母之命，媒妁之言”。有一句話從古流傳至今，曰“不孝有三，無后為大”，后代注釋的這三“不孝”就是：第一個不孝，是過于順從父母，容忍他們做成錯事，讓他們變成了不義的人；第二個不孝，是父母年紀大，家里又窮，這時候自己卻沒有當官賺錢；第三個不孝，是不結婚不養(yǎng)孩子，讓自己家的血脈斷掉。

所以，在古人的眼里，不結婚讓自己的家族沒有后代，這可是一個嚴重的不孝的行為。所以，古代為了保證自己的家族有后代，子女的婚姻大事都是由父母全權操辦的，就連結婚對象的挑選，也由父母代勞，大都是父母喜歡的類型。身為兒女，大多只有答應的份兒！

二、設立官媒

而，無論什么時候，總會存在一些不遵從安排的子女，怎么治理他們呢，官媒就出現(xiàn)了。在古代，男女婚配結合的事已經(jīng)上升到了國家層面，在周代時期有由政府專門設立管理的相關機構。三國時期，媒官也被安排到了一些邊疆地區(qū)，比如九真，這說明當時的政府越來越重視婚配嫁娶了。這一類的媒婆官人就像現(xiàn)在代社會中的婚介所老板，只不過那時候是這些老板由官府任命的。在古代婚禮一直都是沒人牽主線，靠家長包辦促成的。

官媒的設立最早可以追溯到周朝，在那時專門用于為未婚男女配成婚姻，職責就像現(xiàn)在的婚姻介紹所。而先秦時期，設立官媒就是很有必要性的了，因為很多單身男子要戍守邊關沒有時間處理自己的婚姻大事。而未婚男女一旦經(jīng)過官媒的匹配，就強制他們必須結婚，不管兩者是否愿意。在晉代的時候，女子要么在該婚嫁的年齡找到一個自己中意的人把自己嫁出去，要么就等著官府給她找對象，這時候不管女方愿不愿意，都必須嫁。

《晉書·武帝紀》中記載，泰始九年，司馬炎則提出了“十七父母不嫁者，使長吏配之。”說白了就是女孩子小姑娘到了十七歲，要么父母為自己的女兒找到合適人家把孩子嫁出去，要么就讓地方領導給她找對象，找到誰嫁給誰，幾乎沒有反悔余地。到了唐朝，官媒涉及的除了未嫁的女子外，還有未再婚的寡婦，總之到年齡沒結婚的都會被分配。想想這都是為了人口的繁榮昌盛，也是沒有辦法啊！

三、用刑罰進行懲戒

如果還有人不遵守，那就對他實施刑罰。越王勾踐曾下過令，若男子二十還未娶，女子十七仍未嫁，就要追究父母的責任。南北朝則有女子若十五還不嫁，家人要被連坐問罪，這原文可以在《宋書》中看到，就是說女孩子在十五歲時還不出閣嫁人，要受罰的不光是自己，還有自己的家人，會連累他們一起受罪。　　

漢代時期，男孩子的規(guī)定的成親年紀是14歲—20歲，女孩子則是13—16歲。據(jù)《漢書·惠帝紀》中記載的，如果適齡未婚嫁，則五算。所說的“五算”就是罰她繳納五倍的賦稅。漢朝孝惠皇帝時，如果自己家里有十五六歲到三十歲的女孩子還在閨房未出家，就會被罰款600錢；例如甄夫人，在十七歲前就已經(jīng)嫁給了第一任丈夫袁熙。

宋朝時，罰婚情況過于嚴重。女子地位低下，窮苦人家的女子，可能會被賣為妾，也可能會像物品一樣被轉(zhuǎn)讓、贈送。《水滸傳》可以被稱為四大名著之一廣為流傳，原因之一就是它揭露了當時真實的黑暗社會，潘金蓮因為不聽從大戶的安排，遭到大戶記恨，將她與武大郎婚配。

明朝也有這樣的規(guī)定，女孩子十六歲時必須出閣嫁人，對于沒有完成這項規(guī)定的家庭，要問責她家父家兄。

四、總結

婚姻，從過去的國家提倡硬性監(jiān)測，到現(xiàn)在可以自由選擇的現(xiàn)代，就有很多人覺得，可能持續(xù)了幾千年的婚姻政策、婚姻制度，已經(jīng)不適用現(xiàn)在的社會了。這種說法到底對不對，誰也不敢肯定，因為一個社會現(xiàn)象的形成背后的的原因是不可能只有一個的，而事實到底如何，需要若干年之后才能夠得到一個較準確的答案。但是，可以確定的是，古代那些被各種措施逼著而被迫結婚的青年男女們，擁有了婚姻，但不一定擁有了幸福。而現(xiàn)在有更多選擇的我們，應該慶幸，我們可以自己為自己挑選一個共度余生的人。

參考文獻：

《漢書·惠帝紀》