行程概述在這之前，我們的旅游足跡已經(jīng)遍布祖國(guó)除新疆外的每一個(gè)省份（包括臺(tái)灣）。因?yàn)橐郧拔覀儼迅嗟臅r(shí)間和精力都留在了國(guó)外和國(guó)內(nèi)其他地區(qū)的旅行，所以新疆就成了我們唯一尚未涉足的國(guó)內(nèi)省份。于是，游覽新疆就成了我們心中一個(gè)長(zhǎng)久的希冀。利用今年的8

行程概述

在這之前，我們的旅游足跡已經(jīng)遍布祖國(guó)除新疆外的每一個(gè)省份（包括臺(tái)灣）。因?yàn)橐郧拔覀儼迅嗟臅r(shí)間和精力都留在了國(guó)外和國(guó)內(nèi)其他地區(qū)的旅行，所以新疆就 成了我們唯一尚未涉足的國(guó)內(nèi)省份。于是，游覽新疆就成了我們心中一個(gè)長(zhǎng)久的希冀。

利用今年的8月下旬到9月底一個(gè)多月時(shí)間，我們終于如愿以償，完成了我們的環(huán)北疆非常之旅。

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之所以把這次的北疆之旅稱之為“非常之旅”，是因?yàn)槲覀冊(cè)谝粋€(gè)“非常時(shí)期”，沿著一條“非常軌跡”，欣賞到了壯美北疆的“非常景觀”。

我覺(jué)得有必要在正式的游記之前重點(diǎn)說(shuō)一說(shuō)“非常時(shí)期”。由于眾所周知的原因，在新冠病毒尚未徹底絕跡的今天，新疆的防控措施在國(guó)內(nèi)一直是較為嚴(yán)厲的。在去 新疆之前，在網(wǎng)絡(luò)上也了解了一些有關(guān)新疆因防控新冠的需要而影響到游客的行程及景區(qū)開(kāi)放的事例，由此對(duì)是不是去新疆旅游、什么時(shí)候去新疆旅游充滿了疑慮， 在新疆旅游期間也一度忐忑不安。通過(guò)這次的新疆之旅，我們切身感受到新疆的防控措施比起內(nèi)地的確要嚴(yán)格很多，但是卻完全沒(méi)有影響到我們的整個(gè)行程。當(dāng)然你也可以把這歸結(jié)為我們的運(yùn)氣太好。的 確，就在我們順利完成新疆之旅后，國(guó)慶期間新疆伊犁州霍爾果斯市在三天1次常規(guī)核酸檢測(cè)中，發(fā)現(xiàn)2人核酸檢測(cè)結(jié)果呈陽(yáng)性，經(jīng)專家診斷均為新冠肺炎無(wú)癥狀感 染者。沒(méi)過(guò)幾天，鄰近霍爾果斯市的新疆建設(shè)兵團(tuán)第四師可克達(dá)拉市62團(tuán)新增2例新冠肺炎無(wú)癥狀感染者。受此影響，新疆的旅游再一次遭受打擊已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。 由此看來(lái)，我們這次的新疆“非常之旅”的確難能可貴。

總體行程

這次的總體行程是我們2人先行于8月25日從成都出發(fā)，抵達(dá)烏魯木齊之后在市內(nèi)游玩，之后租車在烏魯木齊周邊做了一個(gè)小環(huán)游。等到9月5日與后來(lái)的2人在烏魯木齊會(huì)和之后，包了新疆當(dāng)?shù)厝诵√盏囊惠v車開(kāi)始在小陶的帶領(lǐng)下沿準(zhǔn)格爾盆地西側(cè)漫游并北上。9月22日抵達(dá)白哈巴，與小陶辭別之后開(kāi)始一段沿準(zhǔn)格爾盆地東側(cè)自由行的行程。9月28日返回烏市，次日乘坐飛機(jī)回到成都，結(jié)束了這次為期35天的環(huán)北疆之旅。

我們這次的環(huán)北疆軌跡圖。

旅游形式

這次的北疆之旅在不同的階段采用了不同的旅游形式，是近幾年來(lái)我們出游最不走常規(guī)路的一次：

1.在烏市游玩采用步行、乘坐公交車和出租車的形式出游；

2.在烏市周邊游玩采用在租車公司租車的形式出游；

3.采用包車的形式完成北疆較為艱難卻豐富多彩的一段行程；

4.利用景區(qū)觀光車及公共交通工具完成最后一段行程。

以上幾種旅游形式各具千秋，相得益彰。在之后的游記中我會(huì)詳細(xì)介紹。

地圖上紅色環(huán)線部分為我們租車在烏市周邊的線路；藍(lán)色線條為包車走過(guò)的線路；綠色線條為乘坐公共交通工具走過(guò)的線路。

行程安排

本篇游記作為這次新疆之旅的開(kāi)篇游記，記錄我們第一個(gè)階段在烏市的5天行程：

8月25日（第一天）：下午的飛機(jī)，到烏魯木齊機(jī)場(chǎng)附近住宿

8月26日（第二天）：遷移到市內(nèi)下榻，下午游玩國(guó)際大巴扎

8月27日（第三天）：徒步前往人民公園和紅山公園，這是烏魯木齊較有名的二個(gè)公園

8月28日（第四天）：參觀新疆美術(shù)館和地質(zhì)博物館

8月29日（第五天）：上午參觀新疆博物館，中午游玩馕文化產(chǎn)業(yè)園，下午到水磨溝風(fēng)景區(qū)

游記正文

第一天

正如在前面開(kāi)篇時(shí)提到的一樣，成行前我們對(duì)是不是去新疆旅游、什么時(shí)候去新疆旅游始終充滿了疑慮。在成行前幾天，我們還因?yàn)樾陆囊咔榉揽氐纫蛩卮蛳^(guò)去 新疆的念頭甚至都計(jì)劃退掉或者改簽早就預(yù)訂好飛新疆的機(jī)票。就在我們實(shí)施改、退票的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)飛新疆的機(jī)票在改、退票方面條件也極其苛刻。于是痛下決心， 與其坐在家中莫衷一是，還不如按照原計(jì)劃飛到烏魯木齊再說(shuō)。梨子究竟是什么滋味，只有親口嘗了才知道。

由于是在最后關(guān)頭才毅然決定飛烏魯木齊，所以我們的新冠核酸檢測(cè)是在出發(fā)前的上午才到醫(yī)院去自費(fèi)做的。好在下午到成都機(jī)場(chǎng)后核酸檢測(cè)結(jié)果終于出來(lái)了，經(jīng)過(guò)幾番檢查，我們登上了飛往烏魯木齊的航班。

“太空艙酒店”

傍晚時(shí)分，我們抵達(dá)烏魯木齊地窩堡機(jī)場(chǎng)。由于我們有核酸檢測(cè)報(bào)告，又預(yù)先預(yù)訂了機(jī)場(chǎng)附近的酒店，所以到了之后較為順利地入住了酒店。但我們發(fā)現(xiàn)，有的旅客可能是因?yàn)槭掷m(xù)不全，沒(méi)能入住。

我們下榻的這家酒店很特別，像那種“太空艙酒店”。我們還是第一次入住這樣的酒店，很好奇。但說(shuō)實(shí)話，房間太袖珍，以至于我們的行李箱都沒(méi)法正常打開(kāi)。如果想要洗漱、上衛(wèi)生間，就只能到走廊盡頭的公共衛(wèi)生間了。

我們到烏魯木齊第一晚下榻的酒店，如果只看外觀，的確較酷。

烏魯木齊機(jī)場(chǎng)附近酒店不少，但價(jià)格比較離譜。

走進(jìn)酒店就像走進(jìn)太空艙，準(zhǔn)確一點(diǎn)說(shuō)，有點(diǎn)像輪船的船艙。

“麻雀雖小，五臟俱全”。房間設(shè)施幾乎包括了正規(guī)酒店的所有東西，只是空間太過(guò)局促。好在我們只住一晚，將就啦！

住下之后，開(kāi)始聯(lián)系明天的住處。試著問(wèn)了好幾家酒店，聽(tīng)說(shuō)我們是疆外行程碼，都不接待。難道我們擔(dān)心的事情真的要發(fā)生嗎？！如果住的問(wèn)題不能解決，今后一 切計(jì)劃都是白搭。就在我們十分窘迫的時(shí)候，想起來(lái)將要成為我們司機(jī)兼導(dǎo)游的小陶，最后是在他的幫助下，才在市區(qū)找到一家同意接待我們的酒店。真是“天無(wú)絕 人之路”。

第二天

一早起來(lái)，收拾好行李，叫了一輛出租車，直奔昨晚就聯(lián)系好的酒店。這家酒店位于烏魯木齊市沙依巴克區(qū)的長(zhǎng)江路上，位置適中，與烏魯木齊市內(nèi)幾個(gè)我們想去的地方都相隔不遠(yuǎn)。為了避免再出現(xiàn)找酒店的麻煩，我們打算一直在這家酒店住到我們離開(kāi)烏魯木齊。

由于我們到的時(shí)間較早，酒店房間還沒(méi)整理好，我們?cè)诰频甏筇玫攘艘粫?huì)兒。在我們等候的這會(huì)兒功夫，就在酒店做了一次落地核酸檢測(cè)。盡管我們說(shuō)我們?cè)谧蛱靹?做過(guò)核酸檢測(cè)，但酒店仍然堅(jiān)持要我們?cè)僮?，好在全新疆做核酸檢測(cè)都是就地采樣，不用跑到醫(yī)院，很方便。

這之后我們每到一地都被要求做核酸檢測(cè)，時(shí)間長(zhǎng)了也就習(xí)慣了。到最后要離開(kāi)新疆時(shí)，我們還主動(dòng)要求做核酸檢測(cè)，反正全疆做核酸檢測(cè)都是免費(fèi)的，做了總比沒(méi)做好。

國(guó)際大巴扎

在酒店住下之后，才感覺(jué)到安定下來(lái)，這時(shí)才開(kāi)始認(rèn)真計(jì)劃今后幾天的行程。考慮到新疆現(xiàn)在的疫情防控形勢(shì)依然比較嚴(yán)峻，而烏魯木齊市內(nèi)相對(duì)比較寬松，所以決定先在市內(nèi)玩幾天，然后再在烏魯木齊周邊走一走。

烏魯木齊市內(nèi)游玩的第一站我們選擇了去大巴扎，這個(gè)地方也可能是市內(nèi)名氣最大的旅游點(diǎn)。

大巴扎的全稱叫新疆國(guó)際大巴扎，位于烏魯木齊市天山區(qū)。大巴扎于2003年6月26日落成，是世界規(guī)模最大的大巴扎。大巴扎(維吾爾語(yǔ)，意為集市、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng))，集伊斯蘭文化、建筑、民族商貿(mào)、娛樂(lè)、餐飲于一體，是新疆旅游業(yè)產(chǎn)品的匯集地和展示中心，被人們譽(yù)為"新疆之窗"。

由于酒店距離大巴扎不是太遠(yuǎn)，新疆的天黑得又較晚，我們?cè)诰频晷拚较挛?點(diǎn)多才出發(fā)，而且是徒步走過(guò)去，沿途也好看看烏魯木齊的市景。

只看街景，烏魯木齊市區(qū)與內(nèi)地城市并無(wú)二致。

沿途看到不少富有當(dāng)?shù)孛褡逄厣慕ㄖ?/p>

步行了一個(gè)多小時(shí)，5點(diǎn)多鐘我們來(lái)到國(guó)際大巴扎。

進(jìn)入大巴扎商區(qū)不需要門(mén)票，但與所有公共場(chǎng)所一樣，進(jìn)入大巴扎要查驗(yàn)各種與疫情有關(guān)的信 息：身份證、行程碼和3日內(nèi)核酸報(bào)告是必不可少的，少了一樣都不給進(jìn)。剛到大巴扎入口的時(shí)候，在我們前面排了好長(zhǎng)的隊(duì)，好像是有團(tuán)隊(duì)在等候查驗(yàn)，結(jié)果可能 是手續(xù)不齊，沒(méi)給進(jìn)，呼啦啦走掉不少人。等我們進(jìn)去的時(shí)候，就沒(méi)幾個(gè)人了。

新疆國(guó)際大巴扎是新疆商業(yè)與旅游繁榮的象征，也是烏魯木齊作為少數(shù)民族城市的標(biāo)志性建筑。在涵蓋了現(xiàn)代建筑的功能性和時(shí)代感的基礎(chǔ)上，重現(xiàn)了古絲綢之路的 商業(yè)繁華，其濃郁的民族特色和地域文化對(duì)中亞及中東地區(qū)的輻射極具親和力。

此前世界上規(guī)模最大的大巴扎是土耳其的伊斯坦布爾大巴扎，而新疆國(guó)際大巴扎建成后，其建筑面積近10萬(wàn)平方米，擁有3000個(gè)民族手工藝品商鋪、3000 平方米的廣場(chǎng)、可容納1000人就餐的民族宴會(huì)廳、80米高的觀光塔、氣勢(shì)宏偉的清真寺，不僅比伊斯坦布爾大巴扎大9000平方米，其硬件設(shè)施、文化氛圍 也大大超過(guò)伊斯坦布爾大巴扎，所以堪稱"世界第一大巴扎"。

新疆建設(shè)兵團(tuán)在全疆的地位舉足輕重，建設(shè)兵團(tuán)在大巴扎也有“窗口”。

大巴扎步行街上超大的馕模型。

步行街兩旁商鋪擺滿了富有新疆民族特色的商品。

比房屋還高的銅茶壺并不多見(jiàn)。

國(guó)際大巴扎內(nèi)有兩座清真寺，巴里坤清真寺外觀看上去更像是一座酒店。巴里坤縣是新疆哈密地區(qū)的下轄縣。

大巴扎內(nèi)規(guī)模較大的是“二道橋清真寺”。

烏魯木齊市的二道橋是一個(gè)老地名，二道橋這個(gè)地名在民間已使用了近100年。這一帶自清末民初時(shí)起，就是南北疆少數(shù)民族及西亞、中亞地區(qū)的物資交換中心。歷盡100多年的變遷，如今以二道橋市場(chǎng)為中心的民族商業(yè)區(qū)，更是以其濃郁的民族特色和新疆地域風(fēng)情吸引著眾多的中外游客，而國(guó)際大巴扎正是在二道橋商區(qū)的基礎(chǔ)上于2003年建成的?，F(xiàn)在的大巴扎已經(jīng)建成為國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。

大巴扎廣場(chǎng)中央矗立著80米高的觀光塔，作為大巴扎最為醒目的建筑，凡是到大巴扎的游客都會(huì)在高塔前駐足。

觀光塔建筑原型取自阿拉伯早期建筑"光塔"，塔體外墻以維吾爾傳統(tǒng)磚石拼接工藝建成，看上去給人以非常精致的感覺(jué)。塔基部分裝飾以維吾爾族特有的"十二木 卡姆"大型浮雕，十二木卡姆是維吾爾族一種大型傳統(tǒng)古典音樂(lè)，匯集歌、詩(shī)、樂(lè)、舞、唱、奏于一身。觀光塔內(nèi)設(shè)電梯直通塔頂"西域史詩(shī)"展館。如果要上塔頂參觀需要購(gòu)票。

國(guó)際大巴扎圍繞著中央廣場(chǎng)由六個(gè)樓群組成。在建筑風(fēng)格上，使用最本質(zhì)、最有生命力的因素，采用土黃色為主色調(diào)，融合了希臘、古羅馬、西亞、中亞建筑風(fēng)格，使之成為烏魯木齊的標(biāo)志性建筑之一。

如果說(shuō)在大巴扎的步行街上還能看到一些游客，在商業(yè)樓內(nèi)就幾乎看不到什么人了。聽(tīng)以前來(lái)過(guò)國(guó)際大巴扎的人說(shuō)，這里以前是游客如鯽、摩肩接踵、熱鬧非凡，人 多的時(shí)候常常是水泄不通、人滿為患。而今我們看到的情況是門(mén)可羅雀，幾無(wú)人影，有的店鋪甚至關(guān)張走人。足以見(jiàn)疫情防控給人們帶來(lái)的影響有多么大。

商場(chǎng)內(nèi)的新疆當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品琳瑯滿目，豐富多彩。

晚上，我們?cè)诖蟀驮娘嬍辰制穱L當(dāng)?shù)靥厣氖称?，這是羊腿手抓飯。

新疆各地均很普遍的烤包子。

十分解膩的拌洋蔥。

我們?cè)诖蟀驮锒毫袅私?個(gè)小時(shí)，晚上7點(diǎn)多鐘離開(kāi)時(shí)天還沒(méi)黑。步行回酒店的路上天氣陰轉(zhuǎn)晴，太陽(yáng)也出來(lái)了?？磥?lái)明天會(huì)是一個(gè)艷陽(yáng)天。

第三天

新疆的天黑得晚，亮得也晚。當(dāng)?shù)乇M管采用的是北京時(shí)間，但人們的作息時(shí)間比起內(nèi)地要晚2個(gè)小時(shí)。所以我們?cè)谛陆倪@段時(shí)間往往都是晚上8、9點(diǎn)鐘才吃晚飯，而早上要10點(diǎn)多鐘才出門(mén)。

今天的行程重點(diǎn)是“紅山公園”，因?yàn)閺奈覀冏〉木频瓴叫械郊t山公園途中會(huì)路過(guò)“人民公園”，所以就順道先去“人民公園”看看。

人民公園

烏魯木齊人民公園顧名思義就是一個(gè)當(dāng)?shù)厝说男蓍e娛樂(lè)場(chǎng)所。但這個(gè)公園有一定歷史，最早是在清乾隆二十年(1755年)建造烏魯木齊城時(shí)，被辟為當(dāng)?shù)毓賳T的 休憩之所。因這個(gè)公園是在烏魯木齊河干涸而遺留形成的湖泊四周建成的，最早被稱作“海子沿”。后來(lái)對(duì)"海子"進(jìn)行了清理,并整修了堤岸，遂改名為"鑒湖"(意為澄清可鑒)。繼而在鑒湖南岸建造了一座兩層小閣樓(即今湖心亭)。至此，公園初具形態(tài)，名為"鑒湖公園"。新疆和平解放后，改名為“人民公園”。

人民公園的鑒湖和李白塑像具有一定的人文價(jià)值，我們主要就是奔著這兩個(gè)景點(diǎn)去的人民公園。

人民公園位于烏魯木齊市友好南路。入園不需要門(mén)票。

從公園南門(mén)入園，一進(jìn)公園首先映入眼簾的就是“鑒湖”。

鑒湖水質(zhì)清澈，花草遍地，湖面可以泛舟。

湖中成群的野鴨為鑒湖增添了許多的靈動(dòng)。

鑒湖中心一座兩層小閣樓掩映在蘆葦和綠樹(shù)叢中，這座閣樓就是“湖心亭”。據(jù)傳這座閣樓是清光緒24年（1898年）當(dāng)時(shí)的戶部左侍郎張蔭桓因是戊戌變法" 康黨要犯之首"被流放到烏魯木齊于次年捐修的?，F(xiàn)在被辟為"湖心亭茶座"。

一座石拱橋從鑒湖北岸連接湖心亭。

公園內(nèi)的白樺樹(shù)。

公園內(nèi)有一尊唐代詩(shī)人李白的塑像。李白是唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。

據(jù)史料記載，李白祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市秦安縣），出生于西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克市附近，彼時(shí)碎葉城尚屬中國(guó)版圖），4歲再隨父遷至劍 南道綿州（今四川江油市青蓮鄉(xiāng)）。李白塑像基座上鐫刻李白的詩(shī)句“明月出天山，蒼茫云海間”，詩(shī)中洋溢著李白對(duì)天山的敬仰和對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。在這里立李白的塑像就是要向世人昭示李白與西域及天山的聯(lián)系。

人民公園作為綜合性群眾文化娛樂(lè)休閑公園，來(lái)公園最多的還是附近的居民。里面到處是唱歌、跳廣場(chǎng)舞和從事其他娛樂(lè)活動(dòng)的人，我們重點(diǎn)看了鑒湖和李白塑像后就前往紅山公園。

途中路過(guò)一個(gè)大型Mall，我們?cè)诶锩娉粤宋顼埐⑿№艘粫?huì)兒。下午約2點(diǎn)半我們走進(jìn)紅山公園。

紅山公園

紅山公園地處烏魯木齊的市中心，是烏魯木齊的標(biāo)志和象征，4A級(jí)景區(qū)。如果在烏魯木齊市內(nèi)游玩，這里是不可不來(lái)的地方。

紅山公園的馳名得益于紅山的獨(dú)特，紅山海拔高910.8米，由于它是由紫色砂礫巖構(gòu)成，呈赭紅色，故得"紅山"一名。紅山的外形象一條巨龍東西橫臥，高昂 的龍頭伸向山腳下的烏魯木齊河。由于城市主要干道和G216國(guó)道（吐烏大高速）就在紅山腳下，我們幾乎每次進(jìn)出烏魯木齊市都會(huì)看到矗立在山頭的紅色寶塔。 所以紅山和寶塔就成為了烏魯木齊的地理坐標(biāo)。

我們從紅山公園南門(mén)進(jìn)入公園。公園不收門(mén)票。

一進(jìn)南門(mén)就可以看到紅山山麓有一個(gè)湖泊，叫做“南湖”。

紅山的山體是由紫色砂礫巖構(gòu)成，呈赭紅色，故得"紅山"一名。在我們眼里，紅山并沒(méi)有那么紅，當(dāng)天是艷陽(yáng)高照，但如果在雨后陰天，山體會(huì)更紅一些。

山腳下像石窟一樣的建筑是古大佛寺的遺跡。古大佛寺毀于1933年戰(zhàn)亂，現(xiàn)在紅山半山腰新修了大佛寺。

沿著石階登高進(jìn)百米可上到紅山頂。

山頂中部高高聳立著一棟三層古色古香的樓宇，這就是紅山公園最高建筑“遠(yuǎn)眺樓”。登上“遠(yuǎn)眺樓”可遠(yuǎn)眺天山群峰美不勝舉，近看繁華市容盡收眼底。但登“遠(yuǎn)眺樓”需另外購(gòu)票。

觀景平臺(tái)。

站在紅山頂?shù)挠^景平臺(tái)上，同樣可以眺望城市景觀。

向西眺望，能見(jiàn)度好的時(shí)候，甚至可以望見(jiàn)遠(yuǎn)處的天山山脈及終年積雪的博格達(dá)峰。

腦補(bǔ)知識(shí)：烏魯木齊市地處天山山脈中段北麓，準(zhǔn)噶爾盆地南緣。天山山脈到了烏魯木齊突然斷裂成東西兩端，而烏魯木齊就處在這個(gè)斷裂帶中央。天山斷裂帶以東最著名的有吐魯番的火焰山，而西段最著名的就是天山天池和博格達(dá)峰了。天山橫亙于新疆中部，把新疆分為南北兩半，南部是塔里木盆地，北部是準(zhǔn)噶爾盆地。習(xí)慣上稱天山以南為南疆，天山以北為北疆。

新修的大佛寺位于紅山東頭。古大佛寺建于清嘉慶2年（1797年）前后，原古廟群沿紅山腳下排列，1989年擴(kuò)建紅山公園時(shí)，因古廟于1933年毀于戰(zhàn)亂，為保護(hù)文物，恢復(fù)景觀，遂將大佛寺按原樣搬遷至山頂。

大佛寺是一座漢傳佛教寺廟，寺廟構(gòu)成與我們?cè)趦?nèi)地看到的并無(wú)二致。

在紅山西端，有一尊林則徐的塑像和禁毒銅鼎。剛看到這組塑像時(shí)，以為只是為了配合新疆的禁毒需要在這里立的林則徐塑像。后來(lái)才知道，林則徐在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗 之后，曾經(jīng)被清政府發(fā)配到新疆來(lái)過(guò)。林則徐曾在紅山寫(xiě)下："任狂歌、醉臥紅山嘴。風(fēng)勁起，酒鱗起"的詩(shī)句。為紀(jì)念他的偉績(jī)，在紅山寶塔側(cè)塑立了他的雕像， 安放了禁毒銅鼎，紅山成為新疆第一個(gè)禁毒教育基地。

在紅山公園最西端的山頭上，赭紅色的紅山寶塔赫然矗立。寶塔建于清乾隆53年(1788年)，清都統(tǒng)尚安在紅山之巔建造了一座高約10.5米的六面九級(jí)八 角頂青磚實(shí)心塔，名為"鎮(zhèn)龍寶塔"。寶塔歷經(jīng)200多年至今完好無(wú)損。

之所以要修建寶塔，是相傳古時(shí)從天池飛來(lái)一條赤色惡龍，因常攪動(dòng)烏魯木齊河水，被西王母斬成兩截，東段化成紅山而西段化成雅瑪里克山(位于烏魯木齊市西 側(cè)，在沙依巴克區(qū)內(nèi))。后來(lái)烏魯木齊河水泛濫成災(zāi)，居民認(rèn)為是蛟龍不馴，故分別在兩座山頂各筑了一座鎮(zhèn)龍寶塔，被稱為“對(duì)塔鎮(zhèn)龍”，形成了如今的紅山和雅 瑪里克山寶塔隔烏魯木齊河相望。

青磚實(shí)心塔被涂成赭紅色外觀，以配合紅山的赭紅色山體。由于寶塔位于紅山最西端，所以這里是烏魯木齊觀賞日落的最佳位置。今天天氣云層太厚，我們沒(méi)在紅山等到日落就離開(kāi)了。

站在紅山寶塔處，清晰可見(jiàn)山下的城市公路網(wǎng)。

活蹦亂跳的松鼠說(shuō)明紅山公園的環(huán)保非常好。

下午快5點(diǎn)鐘離開(kāi)紅山公園后，我們步行回到酒店。晚上在酒店附近一條小街上找到一家漢人經(jīng)營(yíng)的粥店，但小店煲的粥味道太咸，與我們熟悉的廣東粥還是很不一樣。

第四天

本來(lái)今天的行程安排是要去參觀新疆博物館的，我們到了博物館后才知道參觀博物館不需要門(mén)票但必須提前預(yù)約。世界上博物館通行的這一規(guī)定我們是知道的，但以前參觀別的博物館時(shí)都是在現(xiàn)場(chǎng)預(yù)約，所以就忽略了提前預(yù)約這碼子事了。新疆博物館由于受疫情防控的需要，每天參觀的人數(shù)嚴(yán)格控制，在現(xiàn)場(chǎng)絕沒(méi)可能預(yù)約到，往往需要提前一天甚至二天才能預(yù)約上。

好在我們明天還會(huì)在烏魯木齊逗留一天，只能趕快在網(wǎng)上預(yù)約明天的參觀。博物館的工作人員見(jiàn)我們失望而去，便建議我們?nèi)プ灾螀^(qū)美術(shù)館看看。美術(shù)館和博物館的距離不是太遠(yuǎn)，所以我們就步行去了新疆美術(shù)館。

新疆美術(shù)館

新疆美術(shù)館位于烏魯木齊友好北路167號(hào)，這是一個(gè)今年5月21日才剛剛對(duì)外開(kāi)放的新館。我們到美術(shù)館看到外觀的第一印象就是大氣、美觀。要知道在西域邊 疆有這么大一個(gè)美術(shù)館真的很不簡(jiǎn)單。這絕對(duì)可以說(shuō)是新疆公共文化服務(wù)體系建設(shè)的又一個(gè)重要成果，是新疆文藝事業(yè)繁榮的又一個(gè)重要標(biāo)志。

與美術(shù)館開(kāi)館同時(shí)舉辦了“沃土情深——新疆現(xiàn)實(shí)題材美術(shù)作品展”等6個(gè)精品展覽，展出有國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、雕塑等各類美術(shù)作品500余幅（件）。我們有的 是時(shí)間，在美術(shù)館里逐個(gè)展廳駐足觀看，仔細(xì)欣賞。一直到下午1點(diǎn)多鐘才出來(lái)。

米色大理石外墻、巨大的石柱，新疆美術(shù)館給人的第一印象就非常大氣而美觀。

甫進(jìn)美術(shù)館前廳，就被一個(gè)巨大的幻彩水晶球所深深吸引。

新疆美術(shù)館有6個(gè)展覽同時(shí)開(kāi)展，作品不僅有來(lái)自中國(guó)美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院的名家作品，還有不少新疆本地美術(shù)家的傾力之作，為觀眾獻(xiàn)上了一場(chǎng)文化視覺(jué)盛宴。

這位極具趣味的壯漢塑像被印在美術(shù)館的宣傳畫(huà)冊(cè)上。

阿凡提是新疆維吾爾族智慧與幽默的化身，阿凡提騎毛驢的形象更是在全中國(guó)都家喻戶曉。

新疆地質(zhì)礦產(chǎn)博物館

參觀完美術(shù)館，我們又去了新疆地質(zhì)礦產(chǎn)博物館。地質(zhì)礦產(chǎn)博物館也在友好路上，我們是在去美術(shù)館的路上看見(jiàn)了才決定來(lái)看看的。一來(lái)權(quán)當(dāng)消磨時(shí)間，二來(lái)說(shuō)不定也會(huì)有所收獲。果然，后來(lái)證明來(lái)地質(zhì)礦產(chǎn)博物館的決定是正準(zhǔn)的。我們后來(lái)在旅游途中親眼看到的新疆地質(zhì)奇觀，有許多都是在這里先有了一個(gè)預(yù)覽。

新疆地質(zhì)礦產(chǎn)博物館設(shè)有地球科學(xué)、新疆礦產(chǎn)、新疆礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)利用及地質(zhì)專業(yè)4個(gè)陳列廳，分布在4個(gè)樓層展覽。

新疆地質(zhì)礦產(chǎn)博物館大門(mén)。

距今1億6千萬(wàn)年前的脊椎動(dòng)物蘇氏巧龍的化石標(biāo)本是1983年夏在中國(guó)首次發(fā)現(xiàn)。

地質(zhì)礦產(chǎn)博物館內(nèi)收藏了許多珍世之寶。如此巨大的沙漠玫瑰極為罕見(jiàn)。

中國(guó)版圖狀的綠松石絕無(wú)僅有，價(jià)值連城。

天然形成的菊花石巧奪天工，儼然是一件精雕細(xì)刻的藝術(shù)品。

和田玉是新疆寶石的代表。

這幾幅圖片所展示的特色鮮明的北疆地質(zhì)奇觀，讓我們對(duì)日后的旅游充滿了期待。

參觀了地質(zhì)礦產(chǎn)博物館后，我們依然是步行回酒店。這幾天我們?cè)跒豸斈君R出行都是靠徒步，既解決了交通又鍛煉了身體，每天的步數(shù)都在2萬(wàn)步上下。

第五天

今天的出行，主要依靠市內(nèi)公交車。因?yàn)榻裉煸诠卉囌旧峡吹街皣?yán)陣以待的疫情防控人員基本上都撤離了，剩下幾個(gè)拿著測(cè)溫槍的大叔大媽也只是做做樣子。我們明顯感覺(jué)到其疫情防控的緊張程度已經(jīng)大大緩解。

今天的行程比較豐富，上午先去新疆博物館，然后中午去了馕文化產(chǎn)業(yè)園，下午到水磨溝風(fēng)景區(qū)。傍晚到租車公司提車，為明天開(kāi)始的烏魯木齊周邊游做準(zhǔn)備。

新疆博物館

新疆博物館位于沙依巴克區(qū)西北路581號(hào)，從我們住的酒店步行過(guò)去也沒(méi)多遠(yuǎn)，不過(guò)今天我們乘坐公交車去的，到博物館時(shí)是上午10點(diǎn)40。博物館上午10點(diǎn)半才開(kāi)門(mén)，去早了也沒(méi)用。

新疆維吾爾自治區(qū)博物館于1959年正式成立，我們現(xiàn)在看到的是2005年建成的新館。

新疆博物館圓弧形大門(mén)，玻璃幕墻在藍(lán)天映襯下格外漂亮。

富于伊斯蘭建筑風(fēng)格的博物館大廳上的圓形穹頂。

與所有地方性博物館一樣，新疆博物館也以當(dāng)?shù)氐臍v史文物展為其主要內(nèi)容。

出土的這個(gè)面具有著高挺的大鼻子，凸顯新疆早期居民的面部特征。

草原石人是新疆草原上的一大歷史人文景觀，在現(xiàn)在的新疆北部草原上依然還能看到這些石人。而圍繞這些石人的種種謎團(tuán)還有待人們?nèi)ソ议_(kāi)。

在新疆博物館第一次較為系統(tǒng)地了解了“坎兒井”，為我們?nèi)蘸髮?shí)地觀看“坎兒井”做了很好的鋪墊。

博物館內(nèi)展出的展品十分豐富，但被稱為“鎮(zhèn)館之寶”的有二樣?xùn)|西，一個(gè)是“漢代織錦護(hù)臂”，還有一個(gè)就是“樓蘭干尸”。前者專門(mén)開(kāi)辟了一個(gè)展區(qū)來(lái)重點(diǎn)介 紹，叫“共有的家園”展館，從歷史和法理的角度說(shuō)明新疆自古就是中華民族大家庭的一部分。我們也在這個(gè)展館逗留了很長(zhǎng)時(shí)間來(lái)仔細(xì)了解“漢代織錦護(hù)臂”的各 種精彩和神奇。

1995年10月，中日尼雅遺址學(xué)術(shù)考察隊(duì)成員在新疆和田地區(qū)民豐縣尼雅遺址一處古墓中發(fā)現(xiàn)該織錦。

該織錦呈圓角長(zhǎng)方形，長(zhǎng)18.5厘米，寬12.5厘米，用中原地區(qū)典型織錦為面料，邊上用白絹鑲邊，兩個(gè)長(zhǎng)邊上各縫綴有3條長(zhǎng)約21厘米、寬1.5厘米的 白色絹帶，其作用是綁縛在出土尸體右臂上的織錦護(hù)臂。據(jù)考證，這個(gè)護(hù)臂的織造工藝非常復(fù)雜，為漢式織錦最高技術(shù)的代表，明示了這件織錦是漢代皇家官府(織 室)專門(mén)織造的。而這件護(hù)臂最最令人嘆為觀止的是織錦上織的八個(gè)漢字：五星出東方利中國(guó)。這里的五星指水、火、木、金、土五大行星；"東 方"是中國(guó)古代星占術(shù)中特定的天穹位置，"中國(guó)"指黃河中下游的京畿地區(qū)及中原，是一個(gè)地理概念。"五星出東方"指太陽(yáng)系五顆行星在同一時(shí)期內(nèi)同時(shí)出現(xiàn)于 東方天空，即"五星連珠"或"五星聚會(huì)"現(xiàn)象；"五星出東方利中國(guó)"的原文意思即：出現(xiàn)五星共見(jiàn)東方之天象，則于中國(guó)軍國(guó)大事有利。

現(xiàn)代天文學(xué)研究五星平均會(huì)合周期是516.33年，科學(xué)家們推算出下一次"五星聚會(huì)"的時(shí)間是2040年9月9日，屆時(shí)將會(huì)出現(xiàn)罕見(jiàn)的五星聚會(huì)天文奇觀。

上面這張照片拍自展出的護(hù)臂原件，護(hù)臂上面上下兩排漢字僅憑肉眼就能清晰地看出。

這張照片拍自電腦復(fù)原圖。上面的織錦圖案和漢字更加清晰。

2千多年前的漢代宮廷織錦護(hù)臂出現(xiàn)在新疆和田地區(qū)，這本身就有太多的十分重要的意義。而“五星出東方利中國(guó)”這八個(gè)漢字如果放在今天的語(yǔ)境下，更是有各種意蘊(yùn)神奇的解說(shuō)。我最感慨的是這句話在冥冥之中是不是早就昭示了今天中國(guó)的昌盛國(guó)運(yùn)受到了蒼天的護(hù)佑，是歷史的必然。如果注意到護(hù)臂出土的時(shí)間是1995年，“五星”在現(xiàn)在語(yǔ)境下的所指就能夠理解我的這一番感慨。

這是漢代織錦護(hù)臂出土地現(xiàn)場(chǎng)示意圖。

干尸佩戴護(hù)臂的還原模型。

新疆博物館還有一個(gè)“鎮(zhèn)館之寶”是樓蘭干尸，其中尤以“樓蘭美女”為最。但我認(rèn)為那些干尸并沒(méi)有什么美學(xué)價(jià)值，所以參觀的時(shí)候一帶而過(guò)，也沒(méi)有拍照。

馕文化產(chǎn)業(yè)園

從新疆博物館出來(lái)已經(jīng)是中午時(shí)分了，我們?cè)谇巴挝幕a(chǎn)業(yè)園的途中按照某網(wǎng)站標(biāo)示的地址去尋找新疆大劇院，結(jié)果到了那里只見(jiàn)到烏魯木齊高新區(qū)的會(huì)展中心，被忽悠了一把。等我們趕到馕文化產(chǎn)業(yè)園時(shí)已經(jīng)是下午2點(diǎn)鐘了。

烏魯木齊高新區(qū)的會(huì)展中心。

烏魯木齊市馕文化產(chǎn)業(yè)園位于水磨溝區(qū)，是2018年烏魯木齊市重點(diǎn)打造的以馕文化為基礎(chǔ)，以“工業(yè)+文化+旅游”為定位，成為馕文化的“展示區(qū)”，馕加工 的“參觀點(diǎn)”和馕銷售的“大賣場(chǎng)”。目前已成為烏魯木齊旅游新“地標(biāo)”。

走進(jìn)產(chǎn)業(yè)園，一個(gè)直徑7.1米的“天下第一馕”映入我們眼簾。這是產(chǎn)業(yè)園的標(biāo)志物，吸引游客紛紛與之合影留念。

馕作為新疆地區(qū)最具代表性的主食，其原料均采自當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的小麥。

林則徐在新疆。

新疆民眾在市場(chǎng)制作馕餅的情景。

在生產(chǎn)加工區(qū)走廊，通過(guò)透明的玻璃墻，我們可以看到工人在車間里和面、配料、制作馕餅的流水線作業(yè)。

民間最多的還是這種手工制作馕餅。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在馕餅的種類包括硬的、軟的，有餡的、沒(méi)餡的，原味的，甜的、咸的、香辣的，一共有一百多鐘。我們中午沒(méi)吃午飯， 正好在里面的食街上買了一些馕餅和羊雜湯，美美得吃了一頓。臨走還帶了好幾個(gè)口味的馕餅做我們?nèi)蘸舐飞系母杉Z。

產(chǎn)業(yè)園里展示的這種大馕坑一次可以烤制好百個(gè)馕餅。

參觀完馕文化產(chǎn)業(yè)園，我們乘坐公交車去離這兒不遠(yuǎn)的水磨溝景區(qū)。

水磨溝景區(qū)

水磨溝風(fēng)景區(qū)地處烏魯木齊市東北郊的水磨溝路472號(hào)，位于東山之麓、紅山之尾。作為一個(gè)國(guó)家4A級(jí)的風(fēng)景區(qū)居然不收門(mén)票，這讓我們沒(méi)有想到。

在一條長(zhǎng)達(dá)1公里多的奇特地震斷裂層的峽谷之中，形成了以水塔山、清泉山、虹橋山、溫泉山、水磨河為主的怡人景觀。風(fēng)景區(qū)內(nèi)古木參天，溫泉噴涌，亭臺(tái)廟宇 點(diǎn)輟其間。早在200多年前，水磨河因清代駐軍在此修建水磨坊，故而得名。乾隆25年（1760年），喀什維吾爾族姑娘26歲的"香妃"因家族平叛有功被召進(jìn)京，路經(jīng)迪化(今烏魯木齊)在水磨溝的溫泉沐浴，留下了香妃出浴的美談。

水磨溝風(fēng)景區(qū)大門(mén)。看可看出，這里的游人相對(duì)較多。

一進(jìn)景區(qū)大門(mén)，一方池潭之中二龍戲珠的造型格外引人矚目。

池潭由流經(jīng)整個(gè)水磨溝的山泉水匯集而成，水質(zhì)清亮，碧綠見(jiàn)底。

池潭后的花木叢中，有一尊紀(jì)昀的塑像。說(shuō)起這尊塑像會(huì)引出一段故事。紀(jì)昀（字曉嵐），清朝一代大文豪。乾隆33年（1768年），紀(jì)曉嵐在兩淮鹽引案中 （鹽引既當(dāng)時(shí)的販鹽許可證），私下為其受到朝廷追查的兩淮鹽運(yùn)使盧見(jiàn)通風(fēng)報(bào)信、助其逃避追查（紀(jì)曉嵐與盧見(jiàn)有聯(lián)姻關(guān)系）。東窗事發(fā)后，乾隆帝以“擅行通 信”罪將紀(jì)曉嵐流放新疆，以儆效尤。至乾隆36年（1771年）被召回京，紀(jì)曉嵐在新疆流放了2年多時(shí)間。期間紀(jì)曉嵐曾多次游歷水磨溝并寫(xiě)下詩(shī)句。紀(jì)曉嵐 的這段歷史我們也是到了新疆以后才知道的。

水磨河流經(jīng)的這條山溝就叫水磨溝。

景區(qū)內(nèi)泉水邊是戲水兒童的玩耍天堂。

水磨溝的溫泉常年水溫為28-30℃，這里還有個(gè)美麗的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)當(dāng)年喀什維吾爾族姑娘"香妃"因家族平叛有功被召進(jìn)京，香妃進(jìn)京途中路過(guò)此地，見(jiàn)景色美 麗，泉水溫和，便在此停留沐浴。此后溫泉中總是充盈著醉人的香氣，百年不散?，F(xiàn)在的水磨溝早已成了烏魯木齊的溫泉療養(yǎng)地。

路兩邊的兩棵古樹(shù)樹(shù)枝相向而長(zhǎng)，日久兩樹(shù)糾纏在一起，形成拱門(mén)狀的“連理樹(shù)”，成為景區(qū)內(nèi)一絕。

水磨溝公園清泉山中部的山腰處，有一座集佛、道、儒三教一體的清泉寺。清泉寺最初建于唐貞觀年間，在文化大革命期間被毀?，F(xiàn)在的清泉寺于1989年重新修建，是新疆佛教界最大的佛教勝地，也是烏魯木齊佛教協(xié)會(huì)所在地。

清雍正11年（1733年），清政府為解決駐軍面粉及糧食加工，在此處修建水磨坊磨面，水磨溝由此而得名。

蕭曹亭，這座長(zhǎng)亭是清光緒27年（1901年）由“鎮(zhèn)國(guó)公”載瀾修建的。載瀾因同情、支持“義和團(tuán)”運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代史最喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約《辛丑條約》 簽訂后，被慈禧流放到新疆。據(jù)說(shuō)，載瀾給亭子命名“蕭曹亭”是假借蕭何和曹參效忠漢高祖劉邦的故事，發(fā)泄他對(duì)慈禧太后垂簾聽(tīng)政的不滿。1941年9月，任 新疆財(cái)政廳廳長(zhǎng)的毛澤民同志還曾只身住在“蕭曹亭”養(yǎng)過(guò)病。原亭被毀，現(xiàn)亭重建于1984年。

我們一直在水磨溝景區(qū)內(nèi)逗留到下午5點(diǎn)多鐘。出來(lái)后，前往租車公司提車。由于是在疫情期間，租車的價(jià)格非常的優(yōu)惠。我們以平常絕對(duì)不能想象的價(jià)格租到了 車，租車公司還給我們免費(fèi)升級(jí)，車牌也滿足了我們的要求，以最低價(jià)小車的價(jià)格租了一輛烏魯木齊車牌的SUV，除了其動(dòng)力稍顯不足外，車況還說(shuō)得過(guò)去，看來(lái) 這次租車是撿了便宜了。

明天開(kāi)始，我們將沿烏魯木齊周邊自駕游。

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