科技改變生活 · 科技引領(lǐng)未來
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今天書單的關(guān)鍵詞是：【現(xiàn)實(shí)書單】，一共10部。
01《活著》
余華幾乎每一部作品，都是經(jīng)典。
作為余華的代表作，《活著》應(yīng)該是中國現(xiàn)代文學(xué)作品中，讀者最多且評價最高的一部小說。
每一個覺得生活艱難的人，都應(yīng)該看一看這本書。
因?yàn)椋鄬τ谏钇D難來說，活著已經(jīng)成為一種奢望。
《活著》的主角福貴是一個平凡如草芥的小人物，湮沒于歲月和人群之中，甚至想不起來有什么偉大之處。
但是，一個最微小的個人，也可以記錄鮮活的歷史。
雖然他們在大時代中載浮載沉、漂泊無向，但是卻閃耀著小人物生生不息的堅韌與美好。
福貴本是個闊少爺，可他嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗。
他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，福貴前去求藥，卻在途中被國民黨抓去當(dāng)壯丁。
經(jīng)過幾番波折回到家里，才知道母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦地養(yǎng)大兩個兒女。
此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到福貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩福貴和一頭老牛相依為命。
由儉入奢易，由奢入儉難。
盡管人生從天堂墜入地獄，可是福貴依舊選擇活著，而且比往日更加灑脫，更加堅強(qiáng)。
因?yàn)椋瑢ΩＹF來說人就是應(yīng)該活著，只有動物才會躺下任由命運(yùn)屠宰。
02《平凡的世界》
《平凡的世界》是一本給人勇氣，甚至可以改變?nèi)松臅?/p>
幾乎每一個年代的人，都可以在書中找到自己成長的影子。
因?yàn)椋瑫锱c世界、與現(xiàn)實(shí)、與人生的沖突與對抗，每一個年輕人都會經(jīng)歷。
書中講述的是一對平凡普通兄弟倆，截然不同的成長故事。
一個渴望靠讀書跨越階級，雖然功虧一簣，卻收獲了無比豐盛的精神世界。
一個選擇勞動致富，靠著自己的雙手把日子過得有聲有色。
這對兄弟倆，代表的就是中國數(shù)不勝數(shù)的普通人。
他們過著平凡的人生，盡管在時代巨變的嘲弄面前跌地鼻青臉腫，但是卻始終朝著美好的方向奔跑。
我們每個人的生活，同樣也是一個世界。
即使最平凡的人，也得要為自己的那個世界而奮斗。
百尺竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身。
我們面對的時代一直都在改變，但不變的是我們要勇于面對自己的平凡，要用盡全力在平凡的世界中做一個不平凡的人。
03《白鹿原》
作為中國人，我們已經(jīng)太久沒有認(rèn)真審視自身了。
費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國》，從社會學(xué)的角度剖析地非常深刻。
陳忠實(shí)的《白鹿原》，則是從另外一個角度切入，而且更深刻、可讀性也更強(qiáng)。
《白鹿原》大故事情節(jié)跌宕起伏，時代背景復(fù)雜，從舊社會的娶妻生子、修建祠堂，到清朝顛覆、日寇入侵，可以說是50年社會變遷的史詩性名著。
故事中，那個始終挺直腰桿做人的白嘉軒，可以說是傳統(tǒng)中國人民的代表。
他認(rèn)為做過的事就不怕別人知道，怕別人知道的事就不要做。
在任何人、任何事面前，他都能無愧于心、坦然地接受眾人的審視。
因此，不論面對流匪、日寇，還是兒子吸毒、世風(fēng)敗落，他始終直挺挺地站在人們的目光下，堅守著自己的氣節(jié)和正義。
這，就是中國人，也是中華民族的底色。
04《人世間》
當(dāng)前央視熱播電視劇《人世間》，就是根據(jù)梁曉聲的這部同名小說改編。
作為茅盾文學(xué)獎的獲獎之作，《人世間》用三卷本，近100萬字的篇幅，還原中國近五十年的民生萬象。
梁曉聲的筆調(diào)春風(fēng)化雨，但又簡潔有力，完完全全把社會變遷和人性幽光完全融在了一起。
故事的主人公是十幾個來自北方的平民子弟，他們走出小鎮(zhèn)去往城市打拼。
時間跨度從七十年代直到今天，一群草根的夢想奮斗、愛情事業(yè)、悲歡離合，被寫得淋漓盡致。
相信對于這些人過往的強(qiáng)烈好奇心，會一直推著你讀下去。
小說， 像是一面照向生活的鏡子，盡管看到的是小說中的故事主角。
其實(shí)，映照的也是我們?nèi)松狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。
或許讀懂了別人，我們才會更清醒、更有把握地踏上自己的前路。
05《一句頂一萬句》
一個人的孤獨(dú)不是孤獨(dú)，一個人找另一個人，一句話找另一句話，才是真正的孤獨(dú)。
劉震云的茅盾文學(xué)獎作品《一句頂一萬句》，就是明明白白地告訴你，每個人都孤獨(dú)。
相信每個看完這本書的人，都能感同身受。
因?yàn)椋谥袊娜饲樯鐣校陋?dú)就是在觥籌交錯、你來我往、看似熱鬧的社交中，卻難找到一個能說幾句心里話的人。
《一句頂一萬句》中塑造了多達(dá)上百號人物，有朝堂之上的縣長、鎮(zhèn)長，也有平凡如草芥的屠戶、剃頭匠、賣豆腐的人。
《一句頂一萬句》的故事也很簡單，前半部寫的是過去，孤獨(dú)無助的吳摩西為了尋找能夠“說得上話”的養(yǎng)女，走出延津。
后半部寫的是現(xiàn)在，吳摩西養(yǎng)女的兒子牛愛國，同樣為了擺脫孤獨(dú)尋找“說得上話”的朋友，走向延津。
盡管每個人的日子，表面上都過得很熱鬧，心底卻都無比孤獨(dú)。
他們企圖靠人與人之間的關(guān)系填滿這種空虛和孤獨(dú)，卻始終找不到一個能“說得上話”的人。
06《黃金時代》
千萬不要單純地以為，《黃金時代》是一部描寫情愛的小說。
故事講述的是60年代那個特殊時期，一對知青之間的“奸情”。
在那個特殊的年代，作為備受歧視的知識分子，往往喪失了自我意志和個人尊嚴(yán)。
甚至連喜歡一個人，都是一件受到嚴(yán)格管控的事情。
女知青陳清揚(yáng)為了反抗眾人對自己是破鞋的污蔑，和一個叫做王二的男知青開始了沒羞沒臊的偷情生活。
故事圍繞著這一對男女之間的關(guān)系展開，人世間最復(fù)雜的事情莫過于男女關(guān)系。
還因?yàn)檫@件事，他們被毒打，被辱罵，被關(guān)押。
但這些無所謂，他倆大大方方地承認(rèn)了這件事，大大方方地接受了批斗。
他們倆越是坦然，反而襯得其他人都活在拘束之中。
在塵世的權(quán)力、道德的扭結(jié)和王二歡樂的性愛中，陳清揚(yáng)終于做出了自我的選擇，那就是藐視世俗的限制和道德的束縛。
07《繁花》
繁花照眼，終是虛空。
一座城、一代人、一個時代的周遭際遇，讓我們便仿在這座城里度過了大半生的光景。
《繁花》，是一部記憶小說，敘事在兩個時空里頻繁交錯。
小說圍繞著這三個背景不同的上海少年，牽出一百多個人物。
60年代與90年代兩條時間線交替講述他們互相之間以及與其他人之間的交往史。
60年代是心懷舊夢的少年，童趣的美好與人間的殘酷互相輝。
90年代是聲色犬馬的中年，是一場接一場的流水故事。
繁花落盡，才是人生。
小說按兩條時間線交叉講述，過去與當(dāng)下形成反差對照。
看起來花團(tuán)錦簇、熱鬧非凡的景象之下，是誰也躲不開的悲歡離合、生老病死。
到最后，終究是“白茫茫一片大地真干凈”。
08《妻妾成群》
《妻妾成群》，被改編成張藝謀導(dǎo)演的電影《大紅燈籠高高掛》。
而作者蘇童，可能是當(dāng)代寫女性寫得最好的作家。
蘇童的小說中，也總是彌漫著一股煙雨霏霏的氛圍，意境清冷、畫面秀美，讓人心情壓抑。
《妻妾成群》也延續(xù)了這種氣氛，故事講述了19歲的頌蓮嫁入陳大財主家，成為四姨太。
本以為可以錦衣玉食，沒想到進(jìn)了女人的“角斗場”。
大太太色厲內(nèi)荏，二姨太笑里藏刀，三姨太咄咄逼人，就連小丫頭都在背地里給她扎小人。
然而這一切，只是為了爭奪變態(tài)老爺?shù)囊稽c(diǎn)寵愛。
最終在這場角斗中，頌蓮敗了，也瘋了。
故事里，蘇童寫活了女人的情愛欲望、勾心斗角、歇斯底里、萬念俱灰。
同樣，也寫活了封建體制下的女性，怎么一步一步地被徹底吞噬掉。
09《推拿》
對于盲人的世界，每一個目光明亮的人都很難切身體會。
世間的一切都看不到，沒有注視，沒有目光地交流，只能靠聲音靠手和身體去感受、認(rèn)識和表達(dá)。
茅盾文學(xué)獎《推拿》的主人公，就是一群推拿中心的盲人按摩師。
這里有因先天性失明而被父母冷落的王大夫，早早選擇離家自力更生。
有極具音樂天賦的盲女都紅，為了自尊毅然放棄音樂學(xué)起了不擅長的按摩。
還有渴望愛情的小馬，卻因?yàn)樯眢w殘疾只能找“陪酒女”紓解自己的欲望。
作為一群在黑暗之中苦苦掙扎的社會邊緣人，他們生活得遠(yuǎn)比我們想象的要辛苦的多。
不只是身體上的缺陷造成的生活上的不便，更多的是對自己生活難以掌控的無力感。
但作為一個人而言，卻和你我一樣，擁有快樂、憂傷、愛情與欲望。
盡管生活如此坎坷、命運(yùn)如此不公，盡管自己的所有情欲都無法正常實(shí)現(xiàn)，他們卻一樣腳踏實(shí)地地生活著。
10《蛙》
莫言，似乎在獲得諾貝爾文學(xué)獎之后，一下子變得毀譽(yù)參半。
很多人認(rèn)為，在西方話語權(quán)操控之下的諾貝爾文學(xué)獎給莫言頒獎，一定不是因?yàn)樗男≌f好，而是因?yàn)閴摹?/p>
其實(shí)，暗諷時代弊病的作家和作品比比皆是。
作為一個讀者來說，不要陷入非黑即白的思維模式，一定要辯證的看問題。
作為茅盾文學(xué)獎的獲獎作品《蛙》，因?yàn)槟砸沧兊脷ёu(yù)參半。
捧得人認(rèn)為，《蛙》聚焦一個鄉(xiāng)村醫(yī)生在計生運(yùn)動中人性的掙扎，真實(shí)殘忍再現(xiàn)了不能磨滅的烙印。
踩的人認(rèn)為，《蛙》選擇以計劃生育問題作為題材，過于夸大負(fù)面的惡，也淪為了迎合西方審惡口味的敗類
其實(shí)，單純作為一部文學(xué)作品，《蛙》是值得一讀的。
“蛙”作為一種生殖力旺盛的水中動物，同時又與“娃”同音，象征幼小的人類生命。
這部小說，這部小說最成功的地方，就在于塑造了“姑姑”這樣一個性格豐富的鄉(xiāng)村醫(yī)生形象。
她對既孩子充滿愛心，但是面對違規(guī)懷孕的孕婦，卻又毫不留情地引產(chǎn)。
到晚年，“姑姑”又通過捏泥娃娃進(jìn)行道德自省。
在宏大時代背景下，一個小小個體命運(yùn)的渺小和卑微，矛盾與糾結(jié)，在“姑姑”身上體現(xiàn)的淋漓盡致。
馬俊