《西游記》從首播到今天，陪伴了幾代人的成長(zhǎng)，尤其是八零后的小伙伴，他們對(duì)《西游記》有著一種很深的情感。在《西游記》中，大家最喜歡的角色就是孫悟空，他疾惡如仇、黑白分明，遇到妖怪?jǐn)r路的時(shí)候，他永遠(yuǎn)都是沖在最前面，保護(hù)師徒幾人的安全。

孫悟空原本是一塊石頭，因?yàn)槲樟颂斓氐撵`氣，經(jīng)過上百年的孕育，最后幻化成一只聰明的猴子，所以孫悟空也被人們稱為石猴。

其實(shí)，孫悟空并不是吳承恩捏造出來的人物，他是有歷史原型的，在《山海經(jīng)》一書中，就證實(shí)了有孫悟空這樣的人物，就連他被壓在山腳下五百年，也講得清清楚楚。

神奇山海經(jīng)

《山海經(jīng)》是一部荒誕怪異的古書，主要記錄了戰(zhàn)國中后期至漢代初中期的奇人異士、神怪以及一些傳說之事，所以很多人都認(rèn)為《山海經(jīng)》的內(nèi)容都是古人編撰出來的，甚至把這本書當(dāng)作神話書故事來看。

近些年來，有很多國內(nèi)外的專家學(xué)者對(duì)《山海經(jīng)》展開了研究，他們認(rèn)為《山海經(jīng)》并不是簡(jiǎn)單的神話傳說，根據(jù)書中的內(nèi)容，可以幫助人們研究上古文明。

仔細(xì)品讀《山海經(jīng)》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這部古書不僅記載了古代歷史，還涉及到了地理、水利、礦產(chǎn)、宗教、神話、民俗等諸多方面的文化知識(shí)。

外國的地理學(xué)家在研究《山海經(jīng)》的過程中，發(fā)現(xiàn)書中記載到美洲大陸存在過幾條山脈，為了證實(shí)這種說法，地理專家們途經(jīng)多地，經(jīng)過不斷的考察，真的發(fā)現(xiàn)了那幾條隱藏的山脈。

書中還提到大陸原本是一個(gè)整體，這種說法也和專家的認(rèn)證不謀而合，所以很多外國的專家認(rèn)為，《山海經(jīng)》是世界上最早的地理雜志。

孫悟空原來是水怪

《山海經(jīng)》中除了對(duì)地理知識(shí)的記載，還有很多我們后來熟知的神話傳說，但專家們認(rèn)為，這些傳說應(yīng)該是美化后的真實(shí)歷史事件。

例如夸父追日，其實(shí)是夸父族發(fā)生了災(zāi)難，夸父追著太陽跑的時(shí)候，遇到了黃河和渭河，他要把河水都喝干了才能繼續(xù)前行，從這一點(diǎn)來看，夸父族可能發(fā)生了水災(zāi)。另外，還有共工怒觸不周山，這就是地震的象征。

大禹治水這段發(fā)生在上古時(shí)期的歷史事件，也被記錄在《山海經(jīng)》中，由此還引出了孫悟空的原型人物。據(jù)書中記載，大禹在治理水患時(shí)，行至桐柏山淮水一帶，遇到了水怪無支祁，此水怪興風(fēng)作亂，制造水災(zāi)，給當(dāng)?shù)匕傩盏纳钤斐闪藝?yán)重的影響。

當(dāng)?shù)夭柯涞氖最I(lǐng)向大禹描述了無支祁的形態(tài)，說他的身體有五丈高，通身都呈青色，只有頭部是白色的，一雙金色的眼睛，放出閃電似的光芒，總體來看，這只水怪類似一只體型碩大的猿猴。

這只水怪出生于花果山，成年后娶了龍女為妻，隨著妻子一起居住在水下的龍宮。大禹了解水怪的情況后，便前往龍宮附近，決定生擒水怪。

這只水怪法力高強(qiáng)，而且擅長(zhǎng)運(yùn)用河水，大禹與他激戰(zhàn)了三天三夜，用盡了渾身解數(shù)，才把水怪擒住。水怪畢竟是神靈之物，大禹不想殺他性命，于是就把他鎮(zhèn)壓在淮水的龜山腳下，這一壓就是五百年的時(shí)間。

聽了上面的故事，大家是不是有一種撲面而來的熟悉感，甚至?xí)械襟@訝，這不就是孫悟空的故事嗎！孫悟空是一只石猴，水怪也是一只猿猴，孫悟空住在花果山，水怪出生在花果山，兩者都有極高的法術(shù)，并且稱霸一方。

水怪制造水災(zāi)，為禍人間，孫悟空不服上天，把天庭攪得天翻地覆，水鬼被大禹鎮(zhèn)壓五百年，孫悟空被如來鎮(zhèn)壓五百年，兩者的經(jīng)歷又是驚人的相似。

在此之前，就有很多人提出，孫悟空并不是憑空捏造的人物，而是有歷史原型的，但由于一直沒有找到可以佐證的證據(jù)，所以這個(gè)觀點(diǎn)始終被質(zhì)疑。

在看到《山海經(jīng)》中大禹治水這一段故事后，這才能真正確定，孫悟空的確是有原型存在的，在他身上所發(fā)生的事情，也都不是隨便捏造出來的，這對(duì)喜歡孫悟空的人來說，是一個(gè)最好的證明。

秦始皇都要保留山海經(jīng)

《山海經(jīng)》就像是一本包羅萬象的寶書，古人用另類的方式，記錄那些在我們看來有些荒誕的歷史，但這些歷史極有可能就是真實(shí)存在的，而且超出了現(xiàn)代人的思考范圍。

如果《山海經(jīng)》的存在沒有價(jià)值，那么秦始皇在焚書坑儒的時(shí)候，早就把它燒掉了。我們?cè)囅胍幌拢?strong>能夠讓秦始皇都舍不得燒得一本書，肯定是對(duì)國家，對(duì)人類發(fā)展，有著重要的作用。

《山海經(jīng)》因?yàn)槭枪湃怂瑫械膬?nèi)容都是文言文，因此有很多人都看不懂，但是近些年來，《山海經(jīng)》已經(jīng)出版了不同版本的白話版，這樣大家在閱讀的時(shí)候，就變得簡(jiǎn)單明了，能夠很容易讀懂書中的內(nèi)容了。