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騷人墨客顧城曾言:“魚在盤子里想家。”移民就如同將樹的根拔地而起,現(xiàn)代人尚且如此,古人又何嘗不是?
那么明清時為什么會有大型的移民潮——下南洋,他們就愿意拋棄那片生長的土地嗎?當(dāng)時的情形到底是怎么造成的?
移民潮在中國古代歷史上并不算罕見,明清前有過四次大規(guī)模的移民潮,明清時期是距離近現(xiàn)代最近的一次。
“湖廣填四川”,從康熙乃至乾隆時期爆發(fā)了百年的移民熱潮,導(dǎo)致原本省內(nèi)的原居民遷移到其他地方,而后居民皆是外來者。
本來之所以劃分省份是因為大多數(shù)居民都比較安分守己,雖然也有居所不斷改變的人,但那也只是少數(shù),為什么會出現(xiàn)這種反常的現(xiàn)象?這與下南洋正有共同之處。
下南洋,某些地方也稱之為“過番”,它并不完全算壞事,經(jīng)歷明清時期的社會動蕩,當(dāng)時的人們內(nèi)心不安定且遍地貧瘠,所以他們傾向于前去更為有發(fā)展機(jī)遇的地方。
而南洋,即東南亞等地區(qū),那些區(qū)域的經(jīng)濟(jì)流通更為快速,是經(jīng)商的適宜之地,大多數(shù)人只是想去那里謀生,能夠有一處安定家貧親老的暫住之地。
之所以南洋會成為經(jīng)商好地,論其原因,“絲綢之路”功不可沒,絲綢之路將航海商貿(mào)貫穿至今,牽引人們更加快速地走上經(jīng)商之路。
更何況絲綢之路本就是中原人曾經(jīng)踏過的路,早已經(jīng)有先人前去踐行過,就意味著這條道路并不是行不通,說不定還能遇到先人相傳留下的經(jīng)商之道,這正是移民潮的初期表現(xiàn)。
這時,官方經(jīng)商的道路被一刀截斷,與外界經(jīng)濟(jì)流通的各種接觸方式不再被允許,此時正處于明朝末期,由此成為了壓倒駱駝的最后一根稻草。
海禁的政策不僅隔絕海盜的猖狂放蕩,也給予百姓掩耳盜鈴般的恐慌。他們無法了解海外,但并不意味著他們就不害怕,相反地,恐懼與日俱增,由此海下南洋的趨勢更加兇猛。
這下不僅在外奔波尋求生路的人熬不住,在家終日以養(yǎng)殖為生的居民也惶惶度日,因為恐慌是種另類的瘟疫,碰上了就無法往反方向逃離,多數(shù)沾上的又同時傳播至下一人。
下南洋的巨大浪潮,一時波濤洶涌。明令禁止便暗著來。
“緣海之人往往私下諸番,貿(mào)易香貨,因誘蠻夷為盜。”這樣斬釘截鐵不允許別人商討的境地,對海岸邊緣的人民極為不友好。
沿海的漁民依海而生,最懼怕的并不是所謂的海賊,即使碰見還有逃生機(jī)會。
這些民眾最懼怕的是將他們生存的手段徹底扼殺,所以他們只能逃亡能夠允許他們繼續(xù)施展生存技能的地方,即為下南洋,這部分群眾也是占據(jù)移民潮的極大分子。
而這些逃亡海外的人卻是在當(dāng)時被定為叛逃者,那就跟“棄絕王化”的行為沒有什么區(qū)別,如果再次回到國內(nèi),將會受到嚴(yán)重的處置。
所以下南洋的人索性就不回到中國,既然回來必定會受到裁決,還不如留在那還能夠拼搏求得一條財路,才有了那么多移民者前往移民地而不返回故鄉(xiāng)的情景。
等到1893年,國內(nèi)人流量流失過重,不得不廢棄原來所下的禁令。
移民者不沿路返回有另外一種可能,偷渡者在明令禁止的暗地里偷摸出海,所耗費的精力應(yīng)當(dāng)是十分巨大,整個過程可謂是提心吊膽也不敢有回頭路。
本著拼死一搏的想法,乘上揚起的帆船踏著浪花,冒著隨時翻船被搜查的風(fēng)險,也就不敢冒險再度回到九死一生的境地。
再者,國內(nèi)局勢又蕩漾不定,清朝末期,清朝正遭受著無法承重的外國入侵,不僅官方如此,平民百姓更是受辱,政策落實后皆是民眾遭罪。
朝代的落魄接近于滅亡更讓人們感到絕望,本為安分守己的平民百姓只有在當(dāng)生存受到威脅時,才會去另尋他路。
外敵侵略、國內(nèi)朝政的毀滅與頻繁發(fā)生的自然災(zāi)害,本該被安撫的百姓沒有得到慰藉,整日居無定所又食不飽腹,已經(jīng)除了下南洋這一個看似還能得以喘息的選擇。
由于各種不平等的條約被簽訂,海外侵略者反而成為雇傭者,他們并不介意多出這么多的廉價勞動力。
所以事實上有一部分的中國人并不是主動性地下南洋,僅僅可能是因為雇傭與被雇傭的關(guān)系。
大量的販賣勞動力,底層的勞動者苦不堪言,由此后續(xù)引發(fā)一系列的工人反抗運動,直到1912年這個問題才得到一個解決方案。
同時主動下南洋的勞動者或經(jīng)商貿(mào)易的人也并不在少數(shù),順其形勢求其生存之道,大多數(shù)都是大時代下的求生者,被命運推搡無奈行進(jìn)。
而漂洋過海實際上也給他們鍍了層金,國內(nèi)的居民對海外的人還是十分好奇且畏懼的,那些能夠前去的人也是帶著家人的希望與使命,希求能夠博得一線飛黃騰達(dá)的機(jī)遇。
不管愿與不愿,即使下南洋帶去大量的人流量,但經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是突兀地得到一個空前發(fā)展。
二十世紀(jì)初,東南亞等地區(qū)得到大量的扶持,各種行業(yè)都飛速發(fā)展,勞動力也大量涌入。
一直到世界第二次大戰(zhàn)后,事態(tài)趨于平穩(wěn),中國運勢也得到恢復(fù),這場數(shù)量龐大的“下南洋”移民潮才得以延續(xù)下去。
雖然仍存在著大量的移民者已經(jīng)定居移民地,導(dǎo)致如今存在一種“無論世界各地都存在著華人”的奇異現(xiàn)象。
不可否認(rèn)的是,這些海外華僑無論是否常駐中國,只要內(nèi)心向往著中國,那就都是中國人。
影響著古代人民“下南洋”的移民潮,可以說是經(jīng)濟(jì)占據(jù)極大的因素,下南洋的行徑體現(xiàn)著經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的遷移。
沒有毫無理由的重大轉(zhuǎn)變,只有大趨勢下的必然。中國古代的居民會選擇漂洋過海,不過是在原本的居住地?zé)o法繼續(xù)謀求生存,或是利益極低所導(dǎo)致。
經(jīng)濟(jì)落后的民眾向往前去經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),這正是某種經(jīng)濟(jì)規(guī)律的體現(xiàn)與調(diào)整,唯一的不變性是螺旋式的上升趨勢。
高熙
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