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中國(guó)歷史上四件下落不明的頂級(jí)國(guó)寶,你知道它們都是啥嗎?
在中華民族的5000年文化當(dāng)中,有無(wú)數(shù)件流傳千古的文物,這些文物也在如今被我們稱作國(guó)寶。國(guó)寶的價(jià)值現(xiàn)在是無(wú)法用金錢來(lái)衡量的,因?yàn)樗旧淼膬r(jià)值不僅僅體現(xiàn)在它們的價(jià)格上面,更體現(xiàn)在它們擁有的歷史背景上。
但是,由于中國(guó)在以前是一個(gè)戰(zhàn)亂紛飛的國(guó)家,所以導(dǎo)致很多無(wú)比珍貴的國(guó)寶級(jí)文物下落不明,有些被外國(guó)侵略者帶到了自己的國(guó)家,而有些則在戰(zhàn)爭(zhēng)中被徹底損壞,更有些國(guó)寶在外國(guó)的拍賣場(chǎng)中進(jìn)行拍賣。
現(xiàn)在已經(jīng)成為世界上強(qiáng)國(guó)的中國(guó),也在近幾年來(lái)不斷地將這些國(guó)寶收回到自己的國(guó)土當(dāng)中。但是,縱使在中國(guó)政府的支持以及海外華人的幫助下,仍然有一些聞名于世的國(guó)寶下落不明。這其中就包括中國(guó)歷史上的四大頂級(jí)國(guó)寶。
第一大頂級(jí)國(guó)寶是我們大家都很熟悉的傳國(guó)玉璽。傳國(guó)玉璽一開始并不是叫這個(gè)名字,在秦朝之前它是被稱作和氏璧。聽到這個(gè)名字,想必大家都能夠說(shuō)出有關(guān)于它的幾個(gè)故事。
和氏璧也是在秦朝的時(shí)候,才被秦始皇雕琢成傳國(guó)玉璽,并且秦始皇還在傳國(guó)玉璽上面刻下了8個(gè)大字:“受命于天,既壽永昌。”
秦始皇是歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的皇帝,因此他所持有的傳國(guó)玉璽一直被后代的皇帝所追捧,后代的皇帝大多數(shù)都認(rèn)為,擁有傳國(guó)玉璽的皇帝才是正統(tǒng)的皇帝。
因此,傳國(guó)玉璽也是很多戰(zhàn)爭(zhēng)的源頭,但是在后來(lái)王莽篡漢的時(shí)候,傳國(guó)玉璽被摔破了一個(gè)角,最后還是用黃金將它給修補(bǔ)回來(lái)。隨后在歷史當(dāng)中,傳國(guó)玉璽不斷地在皇帝手中進(jìn)行輪轉(zhuǎn),最后到了五代十國(guó)的時(shí)候,傳國(guó)玉璽徹底地消失在世人的眼中,一直到今天都還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它的下落。
第二件頂級(jí)國(guó)寶則是夏禹九鼎。這件國(guó)寶在古代可是被人稱作華夏的至尊神器,它所代表的是一種至高無(wú)上的王權(quán),同時(shí)是接連被夏、商、周朝奉做傳國(guó)之寶。
這件國(guó)寶的意義可謂是極其非凡,在大禹統(tǒng)治天下的時(shí)候,他將天下分為了九州,九鼎也是根據(jù)九州這個(gè)名字而命名的。因?yàn)椋诋?dāng)時(shí)大禹命令九州各個(gè)地方,都必須貢獻(xiàn)青銅用來(lái)鑄造這一件九鼎。
在九鼎之上也刻畫上了九州的各種奇觀異景,九鼎當(dāng)中的每一鼎都代表了當(dāng)時(shí)的每一個(gè)州,因此它象征的就是一統(tǒng)天下的至高權(quán)力。
而在后來(lái)的歷史當(dāng)中,真正的九鼎在秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)的時(shí)候就已經(jīng)消失,可能有些人聽聞在武則天時(shí)有九鼎的出現(xiàn),但是那其實(shí)都是仿照九鼎所制的贗品,真正的九鼎至今下落不明。
在歷史當(dāng)中也有著關(guān)于九鼎下落的說(shuō)法,有的說(shuō)九鼎已經(jīng)被用來(lái)鑄造銅錢,而另一種說(shuō)法則是九鼎已經(jīng)沉落在泗水當(dāng)中。
第三大頂級(jí)國(guó)寶就是軒轅劍。這件國(guó)寶有著很多的神話色彩,在如今也有很多影視劇以及游戲是根據(jù)它的背景所創(chuàng)作的。但是這把軒轅劍確實(shí)是在歷史當(dāng)中真實(shí)存在的,并且它還是黃帝的佩劍。
軒轅劍的來(lái)歷可謂是十分的厲害,它是古代眾多大能采集天下的各種金屬,為當(dāng)時(shí)的黃帝煉制的神兵。根據(jù)古典記載,這柄劍除了無(wú)比鋒利之外,還能夠斬妖除魔,可謂說(shuō)是一件神兵利器。
在這柄劍上,一面刻畫著日月星辰,另一面則刻畫著世間的山川草木,因此這把劍所代表的是統(tǒng)一天下的力量。黃帝當(dāng)時(shí)就是拿著軒轅劍統(tǒng)一天下,隨后軒轅劍落到了大禹和商湯的手中,但是在后世的戰(zhàn)亂中,軒轅劍也失去了下落。
第四件國(guó)寶我們非常的熟悉,它就是蘭亭集序。我們?cè)谧x書的時(shí)候都有背誦過(guò)蘭亭集序當(dāng)中的內(nèi)容,但是我們不知道的是,蘭亭集序的真跡已經(jīng)不知下落,它也是我們國(guó)家重大的國(guó)寶之一。
天下第一行書《蘭亭集序》是被書圣王羲之所寫的,它的原件在唐朝的時(shí)候已經(jīng)被獻(xiàn)給了李世民,因此在如今最有可能出現(xiàn)蘭亭集序原件的地方,就是李世民的陵墓當(dāng)中。
但是,在唐末的時(shí)候,盜墓者翻遍整個(gè)陵墓都沒(méi)有找到蘭亭集序的原件。而在后來(lái)新中國(guó)成立的時(shí)候,曾經(jīng)郭沫若想要挖掘唐高宗李治的陵墓來(lái)尋找蘭亭集序的原件,但是這種行為被制止了,因此蘭亭集序的原件至今還是下落不明。
這四大頂級(jí)國(guó)寶,它們自身所具有的價(jià)值是完全不能夠用金錢來(lái)衡量的,它們所代表的是我們中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化,更是代表著我們對(duì)以前古人的一種尊敬和贊美,因此不論是哪件國(guó)寶的丟失都是我們國(guó)家的一大損失。
王熙
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