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能夠聆聽(tīng)何需閱讀點(diǎn)擊上方藍(lán)色標(biāo)識(shí)讓曉書(shū)童說(shuō)給您聽(tīng)前情回顧在上期節(jié)目,我們?cè)谛袨榻?jīng)濟(jì)學(xué)“相對(duì)論”的基礎(chǔ)上主要講了錨定效應(yīng)。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)一個(gè)新事物的時(shí)候,總是要找一個(gè)初始值作為參考,這個(gè)初始值就是錨點(diǎn)。我們會(huì)不自覺(jué)的給錨點(diǎn)分配過(guò)高的權(quán)重,所以錨點(diǎn)
能夠聆聽(tīng)何需閱讀
點(diǎn)擊上方藍(lán)色標(biāo)識(shí)讓曉書(shū)童說(shuō)給您聽(tīng)

前情回顧
在上期節(jié)目,我們?cè)谛袨榻?jīng)濟(jì)學(xué)“相對(duì)論”的基礎(chǔ)上主要講了錨定效應(yīng)。
我們?cè)谡J(rèn)識(shí)一個(gè)新事物的時(shí)候,總是要找一個(gè)初始值作為參考,這個(gè)初始值就是錨點(diǎn)。我們會(huì)不自覺(jué)的給錨點(diǎn)分配過(guò)高的權(quán)重,所以錨點(diǎn)很大程度上就影響了我們對(duì)新事物的認(rèn)知。
錨定效應(yīng)除了是一種典型的心里偏差之外,它還可以做到顛倒黑白。把一段兩可的感受任意錨定成愉快或者痛苦的體驗(yàn)。而更重要的是,錨定效應(yīng)在自我羊群效應(yīng)的推動(dòng)之下會(huì)對(duì)我們的行為習(xí)慣造成長(zhǎng)期的影響。
我們會(huì)不自覺(jué)的追隨自己之前,哪怕是不經(jīng)意間的某個(gè)選擇,然后把這個(gè)選擇變成一種理所當(dāng)然的習(xí)慣。星巴克的咖啡,蘋果手機(jī)、乃至我們的職業(yè)和人生伴侶,多半都是這樣任意一致的結(jié)果。
不經(jīng)審視的人生不值得過(guò),如果我們自認(rèn)為是理性的,那每當(dāng)我們要追隨任意一致的時(shí)候,請(qǐng)問(wèn)問(wèn)自己,我真的有必要保持這個(gè)習(xí)慣嗎?我們既然已經(jīng)知道錨定效應(yīng)對(duì)自己的影響如此之大,那就請(qǐng)謹(jǐn)慎對(duì)待自己每一次突發(fā)奇想的決定。
挑戰(zhàn)供求理論
那關(guān)于任意一致的這一切,比傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中的消費(fèi)者偏好有著更加廣闊的內(nèi)涵。
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)是假定:商品的市場(chǎng)價(jià)格取決于兩股力量的平衡,這兩股力量就是供給和需求。供大于求,商品價(jià)格下跌,供小于求,商品價(jià)格上漲,商品的價(jià)格最終是由市場(chǎng)的供求關(guān)系決定。供求理論就是這么的簡(jiǎn)潔明了。
對(duì)此有疑惑的同學(xué)可以聽(tīng)聽(tīng)我最早解讀的《一課經(jīng)濟(jì)學(xué)》,那里說(shuō)的非常清楚。
艾瑞里說(shuō),“任意的一致”對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中這個(gè)無(wú)比美妙的信念提出了挑戰(zhàn)。主要是有兩點(diǎn):
這段表述可能稍微有點(diǎn)難懂,您可以再多聽(tīng)?zhēng)妆椋绻麑?shí)在聽(tīng)不明白也沒(méi)有關(guān)系,并不影響你理解后面的內(nèi)容。
我再舉個(gè)例子,我們看看在“任意的一致”這個(gè)框架下,非理性是怎么讓傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)美妙的供求理論發(fā)生形變的。
假設(shè)從明天起,商品要調(diào)價(jià),啤酒的價(jià)格降低50%,而牛奶的價(jià)格會(huì)上漲100%。你覺(jué)得會(huì)發(fā)生什么事情呢?那應(yīng)該是,牛奶的銷量減少,啤酒的銷量增加。
但是再假設(shè)一下,漲價(jià)的同時(shí)還伴隨著大家對(duì)之前啤酒和牛奶價(jià)格的遺忘,這又會(huì)如何呢?
我想啊,如果人們記得從前的價(jià)格,現(xiàn)在看到價(jià)格的漲幅,這一定會(huì)影響人們的消費(fèi)。但是如果我們不知道之前的價(jià)格,那價(jià)格變化對(duì)需求的影響,就會(huì)很小。
換言之,我們對(duì)價(jià)格變化的敏感度,是有兩種因素在共同起作用。一個(gè)是我們對(duì)過(guò)去價(jià)格的記憶,另一個(gè)是我們想與過(guò)去保持一致的欲望,而不是我們的真正偏好或需求大小的反應(yīng)。
這是不是有點(diǎn)意思了?但你理解得應(yīng)該還不是太清楚。那我們?cè)賮?lái)個(gè)假設(shè)。
如果明天汽油的價(jià)格上漲一倍,按照傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論這當(dāng)然會(huì)削減我們的消費(fèi)需求。人們會(huì)把新價(jià)格與之前的錨做對(duì)比,然后大吃一驚減少消費(fèi)。
但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,一旦我們適應(yīng)了新的價(jià)格,把錨做了調(diào)整之后,我們對(duì)于汽油的消費(fèi)在新價(jià)格上很有可能也會(huì)恢復(fù)到漲價(jià)之前的水平。
就像是我現(xiàn)在適應(yīng)了瓶裝礦泉水的價(jià)格,適應(yīng)了阿迪達(dá)斯的運(yùn)動(dòng)鞋,適應(yīng)了星巴克的咖啡一樣。
我并不是說(shuō)漲價(jià)會(huì)毫無(wú)影響,我們是說(shuō)漲價(jià)對(duì)需求的長(zhǎng)期影響,比我們僅僅依據(jù)供求理論預(yù)測(cè)出來(lái)的短期市場(chǎng)反應(yīng)要小得多。
免費(fèi)的代價(jià)
后面我們來(lái)聊點(diǎn)簡(jiǎn)單的內(nèi)容,——“價(jià)格的魔力”
我們分別來(lái)看看人們面對(duì)免費(fèi)和高價(jià)這兩種情況,會(huì)表現(xiàn)出什么樣的不理性。首先是免費(fèi)。
一說(shuō)到免費(fèi)激發(fā)的不理性行為,那生活中的例子實(shí)在是太多了:
我是任何免費(fèi)的東西從來(lái)都不要,因?yàn)槊赓M(fèi)就人多,特別討厭和別人的身體接觸,我怕人多,所以從來(lái)都不去湊熱鬧。但我們不要,不代表別人也不會(huì)要。那些為免費(fèi)禮品排長(zhǎng)隊(duì)的人,我們見(jiàn)得還少嗎?
再來(lái)個(gè)高級(jí)點(diǎn)的,經(jīng)常都會(huì)看到珠寶店說(shuō)免費(fèi)送玉墜,導(dǎo)購(gòu)小姐姐告訴你原價(jià)2000塊的玉墜免費(fèi)送,你只需要出200塊錢的加工費(fèi),幫你包個(gè)邊,穿上項(xiàng)鏈。很多人都愿意為此掏腰包,還洋洋得意的以為自己占了一個(gè)大便宜。可是我們稍微想一想,如果導(dǎo)購(gòu)小姐姐告訴你的是原價(jià)2000塊的玉墜,打折現(xiàn)價(jià)200你還會(huì)要嗎?我們?cè)靖揪筒粫?huì)買的東西,一旦免費(fèi)了,就會(huì)變得無(wú)法抗拒。
免費(fèi)為什么如此誘人?因?yàn)橹灰墙灰祝涂隙ㄓ杏欣囊幻婧筒焕囊幻妫钪苯拥木褪牵玫綎|西,但是失去了錢,這顯而易見(jiàn)嘛。而免費(fèi)不會(huì)有顯而易見(jiàn)的損失,因?yàn)槲覀兊谋灸芫褪菓峙聯(lián)p失,所以它的誘惑就是和這種損失厭惡心理聯(lián)系在一起的。
我想說(shuō)的可不是人們喜歡占小便宜的心理,而是想說(shuō)明,免費(fèi)也是有代價(jià)的!
先來(lái)看看艾瑞里做的小實(shí)驗(yàn):
他在大學(xué)校園里擺了張桌子,賣兩種巧克力,一種是令人無(wú)法抗拒的費(fèi)列羅巧克力,另一種是很一般的黑巧克力。這兩種巧克力的售價(jià)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的低于市場(chǎng)價(jià)。比如說(shuō)原價(jià)50美分費(fèi)列羅現(xiàn)在是16美分,而普通黑巧克力只要2美分。巧克力每人只能買一塊,二選一。
面對(duì)這種選擇,顧客的行為都是相當(dāng)理性的,73%的人都選擇了費(fèi)列羅,只有27%的人選擇了黑巧克力。緊接著,艾瑞里對(duì)兩種巧克力都降價(jià)了1美分,現(xiàn)在分別是15美分和1美分,那選擇購(gòu)買兩種巧克力的人數(shù)比例沒(méi)有發(fā)生變化。
那再降價(jià),變成14美分和0美分的時(shí)候,事情就完全不一樣了,14美分的費(fèi)列羅絕對(duì)還是物超所值,但是這個(gè)時(shí)候69%的顧客都放棄了這個(gè)機(jī)會(huì),選擇了免費(fèi)巧克力,費(fèi)列羅的銷量自然大幅下跌,從73%減少到了31%。
那如果我們從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度,用理性的成本收益分析。如果一個(gè)人在兩種巧克力之間做2選1的選擇,他要考慮的不是二者的絕對(duì)價(jià)值,而是相對(duì)價(jià)值。他在15美分的費(fèi)列羅和1美分的黑巧克力之間選擇了費(fèi)列羅,那兩種巧克力同時(shí)降價(jià)1美分,14美分對(duì)0美分的時(shí)候,相對(duì)來(lái)說(shuō)二者的成本收益分析結(jié)果還是保持不變的,他仍然應(yīng)該選擇費(fèi)列羅。但是真實(shí)的結(jié)果卻大相徑庭。
那我們就知道這其中他一定有某種東西在發(fā)揮決定性的作用,這個(gè)東西就是免費(fèi)。0價(jià)格對(duì)我們的影響是非常特別且獨(dú)一無(wú)二的。
這完全就在我們的意料之中吧。我們首先要說(shuō),拿免費(fèi)的東西在很多情況下是沒(méi)錯(cuò)的,如果商場(chǎng)送免費(fèi)的襪子,那我們當(dāng)然能拿多少就拿多少。
而免費(fèi)最大的問(wèn)題在于,它會(huì)引誘我們?cè)诿赓M(fèi)和另外一件商品之間做出不明智的決定。
比如說(shuō),我們?nèi)ド虉?chǎng)里買襪子,本來(lái)是要買那種后跟有結(jié)實(shí)夾層的運(yùn)動(dòng)襪,結(jié)果進(jìn)去之后看到有種襪子雖然我們不是很喜歡但卻因?yàn)樗赓M(fèi)送一雙,所以我們最終買了有贈(zèng)品的。
這樣的例子很常見(jiàn)吧。那在這個(gè)例子當(dāng)中,就和之前選擇免費(fèi)黑巧克力的同學(xué)一樣,放棄了更好的選擇,買了我們?cè)炔幌胍臇|西,這就是免費(fèi)的代價(jià)。
商家的武器——免費(fèi)營(yíng)銷
如果你是商家的話,請(qǐng)一定要重新認(rèn)識(shí)免費(fèi)的力量,他是非常好用的營(yíng)銷武器。
幾年前,亞馬遜施行買書(shū)超過(guò)30美元就免運(yùn)費(fèi)的營(yíng)銷方式。如果買了16美元的書(shū),需要再出4美元的郵費(fèi),但如果他再買一本,超過(guò)30就可以免運(yùn)費(fèi)了。這個(gè)模式讓他的圖書(shū)銷量大增。但是他們發(fā)現(xiàn)有一個(gè)地方的銷量并沒(méi)有增加,是法國(guó)。難道是法國(guó)顧客比我們這些人更為理性嗎?當(dāng)然不是。
當(dāng)時(shí)法國(guó)亞馬遜施行的不是免費(fèi),而是把郵費(fèi)下降到1塊錢。這看上去和免費(fèi)其實(shí)差不多,但是效果卻有著天壤之別。當(dāng)總部要求法國(guó)亞馬遜也事實(shí)一樣的策略之后,那里的銷售情況也和其他地方一樣了。
換言之一塊錢的郵費(fèi)已經(jīng)非常劃算了,但是顧客無(wú)動(dòng)于衷,而如果一旦免費(fèi),就會(huì)得到熱烈的回應(yīng)。現(xiàn)在,滿額包郵,早就已經(jīng)是淘寶、天貓上的固定招式,我們都習(xí)慣了。
另外,我們知道,食品是必須在外包裝上表明各種能量信息,比如卡路里數(shù)值、脂肪含量等。而零卡路里、零反式脂肪酸、零碳水化合物也能像零價(jià)格一樣對(duì)我們產(chǎn)生巨大的吸引力。在可樂(lè)瓶外面印上零卡路里,當(dāng)然要比印1卡路里好賣得多。
假如我們和朋友去酒吧,有兩種啤酒,一種每瓶3卡路里,一種是0卡路里。雖然差別幾乎沒(méi)有,但是0卡路里會(huì)讓我們覺(jué)得這才是正確的選擇,喝著他的感覺(jué)太棒了,服務(wù)員,再來(lái)一盤炸雞翅。
免費(fèi)和折扣完全是兩回事兒,2美分到1美分的差別微不足道,但是1美分到0美分之間確是如隔霄壤。
所以有做生意的同學(xué),無(wú)論你是想讓顧客盈門,還是增加銷量,都請(qǐng)拿出一點(diǎn)免費(fèi)的東西來(lái)。那不做生意的同學(xué),以后也就知道了,在商業(yè)環(huán)境當(dāng)中,免費(fèi)一定都是有代價(jià)的。最令人難以察覺(jué)的就是免費(fèi)會(huì)改變我們的選擇。
越貴的東西越好嗎?
關(guān)于面對(duì)高價(jià)時(shí)人們的不理性,我想問(wèn)的問(wèn)題是,越貴的東西就越好嗎?
理性的你肯定會(huì)說(shuō),當(dāng)然不是,好不好也要看情況的。當(dāng)然,我的回答也是這樣的。可是我們雖然這樣說(shuō),但我們的身體卻是很誠(chéng)實(shí)的,它可不這樣認(rèn)為。
說(shuō)到對(duì)高價(jià)格偏見(jiàn),我們自然會(huì)聯(lián)想到400塊錢的沙發(fā)肯定不會(huì)有4000塊錢的舒服;幾十塊錢的哈根達(dá)斯當(dāng)然要比2塊錢的冰棍更加美味;李維斯的牛仔褲怎么也要比沃爾瑪超市里的質(zhì)量更好吧。
這些暗含的質(zhì)量差別,自然會(huì)影響到我們的實(shí)際體驗(yàn),但是價(jià)格本身會(huì)越過(guò)質(zhì)量差別,直接延伸影響到我們的主觀體驗(yàn)嗎?比如說(shuō)我們對(duì)藥物的反應(yīng)。
像是便宜的止疼藥效果不明顯,高價(jià)藥的效果立竿見(jiàn)影,折扣店的感冒藥就是不見(jiàn)效,大藥房的高價(jià)藥就能藥到病除。會(huì)這樣嗎?我們的預(yù)期可以被直接轉(zhuǎn)換成產(chǎn)品的客觀功效嗎?
這個(gè)問(wèn)題其實(shí)蠻敏感的。在真實(shí)生活中,我穿條沃爾瑪?shù)呐W醒潱?00塊錢的沙發(fā)上吃2塊錢的冰棍并沒(méi)什么,我沒(méi)有必要非去追求那些價(jià)格昂貴的名牌產(chǎn)品。但是如果事關(guān)我們的身體健康,我們還能討價(jià)還價(jià)嗎?到了性命攸關(guān)的時(shí)刻,我們想絕大部分人都會(huì)為自己,為家人竭盡所能,選擇最好的藥。
那高價(jià)藥的價(jià)格會(huì)不會(huì)也是它客觀療效的一部分呢?有同學(xué)肯定會(huì)說(shuō),這不是扯淡么?那我們來(lái)看看艾瑞里的實(shí)驗(yàn)。
艾瑞里找來(lái)了一批志愿者,測(cè)試一種價(jià)格昂貴的新型的止痛藥,RX。說(shuō)這種藥號(hào)稱療效卓著,售價(jià)是3美元一片,非常貴。臨床試驗(yàn)證明有92%的患者在服用后8小時(shí)內(nèi),疼痛明顯會(huì)的減輕。
艾瑞里先讓志愿者接受電擊,記錄下自己的疼痛強(qiáng)度。之后吃下RX,等10分鐘藥效發(fā)揮之后再接受電擊并且同樣記錄下自己的疼痛強(qiáng)度。結(jié)果絕大部分的參與者都明顯的感到疼痛感下降了很多。他們紛紛表示出對(duì)RX的高度評(píng)價(jià),并且盼望著自己家旁邊的藥店能盡快上架這種新藥。
實(shí)驗(yàn)繼續(xù),換了一批志愿者做同樣的測(cè)試,只是藥品介紹上的昂貴新藥3美元一片改成了10美分一片的便宜藥。這會(huì)改變志愿者的感受嗎?答案竟然是肯定的。價(jià)格是3美元的時(shí)候,幾乎所有志愿者都說(shuō)能夠明顯的降低疼痛,而價(jià)格降到10美分,這樣說(shuō)的人就只剩下一半了。
而其實(shí)這個(gè)所謂的新藥RX,不過(guò)是普通的維生素C而已。志愿者體會(huì)到的疼痛減輕就是所謂的“安慰劑效應(yīng)”。“安慰劑效應(yīng)”在醫(yī)藥雙盲測(cè)試中已經(jīng)被證實(shí)存在,很多同學(xué)也都了解,我就不再多說(shuō)了。
價(jià)格本身竟然也能直接影響療效,這是我們之前所沒(méi)有想到的。
艾瑞里還測(cè)試了感冒藥和提高運(yùn)動(dòng)功能的飲料。這些東西的療效到底如何竟然都取決于你為此付了多少錢……我們自己非理性的直覺(jué),告訴我們這就是事實(shí)。
半價(jià)商品的質(zhì)量就是比全價(jià)商品的差嗎?事實(shí)上,我們把它看得差了,那它就真的變差了。“便宜沒(méi)好貨”這本來(lái)是一個(gè)主觀判斷,但是當(dāng)我們相信了這個(gè)判斷之后,它就真的變成了客觀事實(shí)。
安慰劑效應(yīng)的倫理難題
從艾瑞里的試驗(yàn)當(dāng)中,我們看到了價(jià)格是怎么驅(qū)動(dòng)安慰劑、止疼藥和功能飲料的功效。接下來(lái)我們自然會(huì)心生疑問(wèn),就是我們應(yīng)該心安理得的享受安慰劑的效用呢?還是說(shuō)安慰療法這完全就是江湖郎中的騙術(shù),我們應(yīng)該摒棄呢?
對(duì)這個(gè)問(wèn)題我們要怎么回答呢?
前面我們所說(shuō)的RX止疼藥,維生素片冒充的,明顯就是假藥,但是患者自己的感受是疼痛真的就減輕了,那止疼藥的目的不就是這個(gè)嗎?他確實(shí)達(dá)到我們要的效果了啊。
假如,你自己發(fā)現(xiàn)了一種安慰療法,真的治好了你的病,那下次你再生同樣的病,你還會(huì)使用它嗎?如果你是醫(yī)生,你明知道這是安慰劑,但是病人吃了就是有用,你會(huì)給你的病人繼續(xù)使用嗎?
想要回答這些問(wèn)題,我們先來(lái)講個(gè)故事:
話說(shuō)公元800年,神圣羅馬帝國(guó)以及歐洲各國(guó)都籠罩在君權(quán)神授的光環(huán)之下。由此引申出所謂的“御手觸摸”治療,就是君主摸你一下,不管什么病都會(huì)好。
那整個(gè)中世紀(jì),歷朝歷代的史學(xué)家都在編年史中記載,偉大的君主經(jīng)常用觸摸為自己的臣民治病。“御手觸摸”真的有效嗎?如果根本就沒(méi)用,那這種做法早就應(yīng)該銷聲匿跡。但是從歷史記錄來(lái)看,有名有姓的被治好的就有數(shù)千人之多。
那現(xiàn)在我們提起“御手觸摸”治療,都回嗤之以鼻說(shuō)那僅僅是心理作用。可是安慰療法的力量可不是“僅僅”兩個(gè)字就可以說(shuō)明的。
這其實(shí)是我們的大腦對(duì)身體神奇的控制方式,與降低壓力、改變荷爾蒙分泌和調(diào)節(jié)免疫系統(tǒng)有關(guān),但是大腦是如何做到的,我們現(xiàn)在還不是很清楚。我們對(duì)此了解的越多,過(guò)去那些黑白分明的事情反而變得模糊不清。
事實(shí)上,醫(yī)生一直都在使用安慰療法。比方說(shuō)在2003年的一項(xiàng)調(diào)查表明,醫(yī)生給咽喉炎患者使用抗生素,后來(lái)發(fā)現(xiàn)其中超過(guò)3分之1的病例是病毒引起的,而抗生素對(duì)病毒是毫無(wú)作用的。即使醫(yī)生明知道這病是病毒性而不是病菌性,但是他真心認(rèn)為患者確實(shí)需要某種安慰劑。那醫(yī)生的這個(gè)做法正確嗎?
安慰效應(yīng)也讓市場(chǎng)營(yíng)銷人員左右為難。職業(yè)道德要求他們創(chuàng)造可預(yù)期的價(jià)值。如果產(chǎn)品宣傳過(guò)度,可能造成歪曲事實(shí)甚至散布謊言。但是通過(guò)這期節(jié)目我們知道,對(duì)醫(yī)藥,功能飲料,保健品和化妝品來(lái)說(shuō),預(yù)期價(jià)值就有可能成為真正的客觀價(jià)值。那營(yíng)銷人員的炒作應(yīng)不應(yīng)該呢?
我們對(duì)安慰療法想得越仔細(xì),對(duì)信念與現(xiàn)實(shí)之間的模糊界限考慮得越多,這些問(wèn)題就越難回答。
就像爭(zhēng)論不休的中醫(yī)的問(wèn)題,盡管現(xiàn)代科學(xué)依然解釋不了中醫(yī)的各種理論,但是無(wú)數(shù)的人都相信它,就算中醫(yī)在很多時(shí)候只是安慰劑,但它也確實(shí)治療了很多的人,而到底相不相信,還是看您自己。關(guān)于安慰劑效應(yīng),就像中醫(yī)一樣,今天我們就留下這個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題,讓各位同學(xué)自己去思考吧。
總結(jié)
李夕一
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