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2017年宮頸癌晚期患者吳芳不堪病痛折磨與丈夫一起哀求鄰居開(kāi)車(chē)撞死自己后者竟然同意了他們的請(qǐng)求可誰(shuí)也沒(méi)想到事情即將朝著驚悚的方向發(fā)展吳芳被車(chē)撞倒后意識(shí)依舊清醒只好要求鄰居反復(fù)碾壓致死最終丈夫和鄰居被判故意殺人罪體會(huì)過(guò)疾病終末期的人一定最有發(fā)
2017年
宮頸癌晚期患者吳芳不堪病痛折磨
與丈夫一起哀求鄰居開(kāi)車(chē)撞死自己
后者竟然同意了他們的請(qǐng)求
可誰(shuí)也沒(méi)想到
事情即將朝著驚悚的方向發(fā)展
吳芳被車(chē)撞倒后
意識(shí)依舊清醒
只好要求鄰居反復(fù)碾壓致死
最終
丈夫和鄰居被判故意殺人罪
體會(huì)過(guò)疾病終末期的人
一定最有發(fā)言權(quán)
許多癌癥病人拖著殘缺的身體
每天遭受癌痛折磨
刺痛、鈍痛、壓痛、刀割痛從不間斷
無(wú)法入睡
除此之外
大小便失禁
身材容貌的巨大落差
對(duì)家人的愧疚
都在一步步拆解他們?cè)镜淖饑?yán)
對(duì)于“生不如死”的他們來(lái)說(shuō)
提前死亡
似乎是唯一出路
安樂(lè)死正是為此誕生的
但,安樂(lè)死真的安樂(lè)嗎?
安樂(lè)死分為“積極安樂(lè)死”和“消極安樂(lè)死”
積極安樂(lè)死指的是
蓄意結(jié)束生命
來(lái)減輕痛苦的行為
可分為醫(yī)生主動(dòng)為病人結(jié)束生命
(主動(dòng)安樂(lè)死)
或在醫(yī)生的協(xié)助下
患者自愿并自行結(jié)束生命
(協(xié)助自殺)
這兩種方式只在少數(shù)國(guó)家合法↓
我們今天只談爭(zhēng)議較多的
“協(xié)助自殺”式安樂(lè)死
選擇此方式的人
通常是想保留最后一絲尊嚴(yán)
即在病痛徹底擊潰自己前
主動(dòng)選擇死去
它的實(shí)現(xiàn)方式有兩種:
口服藥物或注射藥物
選擇口服的人
醫(yī)生會(huì)為患者提供一杯溶液
并在里面加入強(qiáng)力的麻醉藥物和致命藥物
患者再以自愿服用的方式
結(jié)束自己的生命
為防止病人經(jīng)歷不必要的痛苦
醫(yī)生還會(huì)讓ta在服藥前吃下防吐藥物
選擇注射的人
同樣需要自己來(lái)執(zhí)行最后的步驟
他們通常會(huì)手握點(diǎn)滴的開(kāi)關(guān)
自行控制生命結(jié)束的時(shí)間
而在開(kāi)關(guān)的另一頭
則是超出致命劑量30倍的強(qiáng)力麻醉藥物
以上兩種過(guò)程
都要全程錄制視頻
患者要說(shuō)出自己的個(gè)人信息
表示自己明白接下來(lái)這么做意味著什么
理論上來(lái)說(shuō)
開(kāi)始執(zhí)行安樂(lè)死后
病人會(huì)快速失去知覺(jué)
并在幾十秒內(nèi)死亡
這也是安樂(lè)死的原則
瑞士作為唯一接受外籍人士
執(zhí)行安樂(lè)死的國(guó)家
也不是你想死就能死
首先要符合人群設(shè)定
還要通過(guò)嚴(yán)格的審核標(biāo)準(zhǔn)
另外,要完成整個(gè)安樂(lè)死流程
大約需要花費(fèi)65W~70W人民幣
為什么安樂(lè)死在中國(guó)不能合法化
如果安樂(lè)死合法
那么一些心理脆弱的患者
很可能直接放棄生命
在一些監(jiān)管不力的地區(qū)
還可能會(huì)出現(xiàn)某些人“被安樂(lè)死”的違法事件
把目光放得更遠(yuǎn)些
安樂(lè)死可能阻礙醫(yī)療的進(jìn)步
事實(shí)上,荷蘭就因?yàn)榘矘?lè)死的普及
導(dǎo)致姑息醫(yī)療發(fā)展速度放緩
這對(duì)想要治療的患者是不公平的
再把目光放遠(yuǎn)一點(diǎn)
如果安樂(lè)死普及
重疾患者會(huì)面臨很大的生存壓力
因?yàn)樗麄兛赡軙?huì)被認(rèn)為
占用且浪費(fèi)了社會(huì)資源
綜上所述
不止在中國(guó)
安樂(lè)死在許多國(guó)家也難以合法化
而支持的人認(rèn)為
不該因?yàn)榧芍M生死而忽視人權(quán)
我們希望健康、有尊嚴(yán)地活著
也希望能舒服、有尊嚴(yán)地死去
但回到一開(kāi)始的問(wèn)題:
安樂(lè)死是否真的安樂(lè)?
知道答案的人都已經(jīng)不在了
也沒(méi)人知道他們是否后悔
不過(guò)
這些討論只對(duì)活著的人有意義
大家對(duì)安樂(lè)死有哪些想說(shuō)的?
都來(lái)評(píng)論區(qū)聊聊吧
參考資料:
[1]王德順. "醫(yī)生協(xié)助自殺與主動(dòng)安樂(lè)死的差別." 醫(yī)學(xué)與哲學(xué)(A) 21.004(2000):54-56.
[2]陳田成. 法律形式和道德判斷:安樂(lè)死與協(xié)助自殺[J]. 法哲學(xué)與法社會(huì)學(xué)論叢,2016(1):156-180.
[3]孫也龍. 安樂(lè)死、尊嚴(yán)死和醫(yī)師協(xié)助自殺的世界立法趨勢(shì)與我國(guó)選擇[J]. 中國(guó)衛(wèi)生法制,2015,23(3):15-18.+
李陽(yáng)明
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