“先天而天弗違，后天而奉天時”這句話出自《周易》文言傳，其完整的一段話是“夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。先天而天弗違，后天而奉天時，天且弗違，而況于人乎!況于鬼神乎!”

行文大氣磅礴、文采飛揚，主要是對乾卦五爻“飛龍在天，利見大人”的一種注釋。但“先天而天弗違，后天而奉天時”是這段話的核心，從字面上理解就是行動先于天的規律，天不會違背，行動后于天的規律，就順應天。

首先來解釋一下“天”，“天”本身就是規律的意思，如自然規律、社會發展規律、市場規律等等。周易是分陰陽的，就像寫小說有暗線、明線之分，筆者認為規律也是分陰陽的，這就是“先天”和“后天”。

六爻預測種，陰爻動主未來，陽爻動主過去。陰代表未發生的、隱藏的，所以表示未來的、隱而未現的，為“先天”。陽代表已經發生的、顯露的，所以表示過去的、展現出來的，為“后天”。

陰性規律表示沒有顯現出來的，陽性規律表示已經顯現出來的。

夏朝的主要教育機構是庠、序、校。庠，早在有虞氏時期就有了，最開始是氏族部落儲存糧食和贍養老人的地方，《孟子》說：“庠者，養也?！?/p>

氏族的年輕人往往到這里請教老人，于是庠也就演變為了教育機構。

序，可能是夏朝用來教育射箭的地方，《孟子》說“序者，射也。”

后來序逐漸發展成為了貴族議政、祭祀、養老的場所。

庠序都是中央貴族的教育場所，而校則是地方性的學校，《史記·儒林傳》說：“鄉里有教，夏曰校?！?/p>

校最早可能是圈地養馬之地，后來成為了軍事訓練場所，成為地方貴族的教育場所。

鄉庠其實就是鄉學或鄉校，也稱庠或庠序。鄉校在我國春秋時期就已存在。《左傳》中就有“子產不毀鄉?！钡墓适?。庠序在西周時指地方辦的鄉學，后用來泛指地方辦的官學或教育事業。明時，各省府州縣都有相應的官辦學校，并定期舉辦童生試和鄉試。

文安之參加童生試取得秀才資格，大約是在14歲那年，在例行的縣試、州試、院試的歲考或科考中，他都是名列前茅。

應該是庠序，意思就是指學校。

徒是徒弟的意思，跟著某行業的前輩一起學習東西的新手，就叫學徒或徒弟。

具體含義：

學徒在各行業領域代表初學者的意思，表明實際經驗不足，需要通過實踐不斷提高進行完善經驗。

學徒最大的優勢在于有實戰經驗的導師進行指導，在中國傳統意義中就是師傅與徒弟的關系。

在商店里學做買賣或在作坊、工廠里隨師學技術的青少年。鄒韜奮《經歷·“難兄難弟”的又一個》：“十五歲的時候小學還未讀完，就被送到一家躉批匹頭的字號里做學徒?！卑彙度松軐W的一課》：“后來，又翻看報，華安機器廠招收學徒的大字廣告，跳到我的眼里來了?！?/p>

在古漢語的意思：

泛指讀書人。北齊顏之推《顏氏家訓·勉學》：“夫文字者，墳籍根本，世之學徒，多不曉字?！碧浦鞈c馀《送祝秀才歸衢州》詩：“學徒花下別，鄉路雪邊尋?！彼瓮踝暋短普Z林·企羨》：“侍中裴耀卿因入書庫觀書，既而謂人曰：‘圣上好文，書籍之盛事，自古未有。朝宰充使，學徒云集，官家設教，盡在是矣?！?/p>

從師受業的人；學生。漢蔡邕《司徒楊秉碑》：“于是門人學徒，相與刊石碑，表勒鴻勛。”《后漢書·鄭玄傳》：“家貧，客耕東萊，學徒相隨已數百千人。”《晉書·虞溥傳》：“大修庠序，廣招學徒。”唐王建《荊南贈別李肇著作轉韻詩》：“素業傳學徒，清門有君子?！泵魈兆趦x《輟耕錄·夫婦死孝》：“杜陽父友開，江陰人，隱居教授……天歷間，浙右菑荒，米價騰踴，學徒散去?！?/p>

一般都會一點點，什么都不會也行，關鍵是你刻苦嗎