點藍色字關(guān)注“中央廣電總臺中國之聲”近日，江西省文化和旅游廳發(fā)布了1.5萬多件（套）新增珍貴文物名錄，其中包含兩枚八大山人的印章實物——“雪衲”和“傳綮”。這兩枚印章實物也是目前被發(fā)現(xiàn)的僅有的八大山人印章實物，被評定為國家一級文物。印章究竟

點藍色字關(guān)注“中央廣電總臺中國之聲”

近日，江西省文化和旅游廳發(fā)布了1.5萬多件（套）新增珍貴文物名錄，其中包含兩枚八大山人的印章實物——“雪衲”和“傳綮”。這兩枚印章實物也是目前被發(fā)現(xiàn)的僅有的八大山人印章實物，被評定為國家一級文物。印章究竟有多珍貴？國寶又是如何被發(fā)現(xiàn)的？

圖片由江西省宜春市奉新縣融媒體中心提供

印章在寺廟中被無意發(fā)現(xiàn)

鑒定為國家一級文物

八大山人原名朱耷，江西南昌人，是明太祖朱元璋第十七子朱權(quán)的九世孫，朱耷出生時明朝尚在。在他19歲那年，家國劇變，明朝滅亡，父親去世，內(nèi)心極度憂郁、悲憤的他隱姓埋名遁跡空門，潛居山野。而此次發(fā)現(xiàn)印章的耕香寺，正是當年朱耷逃亡時落腳多年的一座寺廟，如今已被后人重建。

最初發(fā)現(xiàn)印章的是江西奉新工業(yè)園區(qū)的一位企業(yè)主高先生。作為書畫愛好者，2018年5月，他參加了當?shù)亟M織的一場“義務(wù)種花”活動，拍照間隙意外發(fā)現(xiàn)黃土地里埋著的一個黑色物件。

圖片由奉新縣文物管理所提供

高先生說，自己是無意中發(fā)現(xiàn)的。“耕香寺后面有很多黑色瓦當，我發(fā)現(xiàn)有一個黑色的東西和別的瓦當形狀不一樣，還帶一點紅色，像塊木頭，就把它摳出來了。我撿出來的時候是個四面印，當時不知道中間鏤空，洗了以后才發(fā)現(xiàn)，把里面的小石頭摳出來，原來是一個方方正正的小印章，我就把它全部洗干凈了。”

圖片由江西省宜春市奉新縣融媒體中心提供

泥土清洗干凈后，石套里的所藏之物也露出了真容——這是兩方古樸典雅的石質(zhì)印章。江西奉新縣文物管理所工作人員省建東說，文物部門后來與高先生進行了溝通，當看到印章上刻有“雪衲”“傳綮”，無不震驚異常，因為歷史上只有一人用過這兩個名號。從省廳到國家文物局，專家最終鑒定印章為八大山人自用印，被評定為國家一級文物。

圖片由江西省宜春市奉新縣融媒體中心提供

兩方印可作為標準器辨別作品真?zhèn)?/strong>

藝術(shù)價值非常高

八大山人一生所用名號甚多，曾用印達100多枚，但直到這兩方印章出土為止，歷史上從未發(fā)現(xiàn)過他的用印。也就是說，這兩方印將作為標準器，可對一部分八大山人作品的真?zhèn)芜M行辨別。

圖片由奉新縣文物管理所提供

“雪衲”白文方印高3.4厘米，印面邊長1厘米，刻白文篆書“雪衲”二字，單刀淺刻行草邊款“越馀郁守白為雪個禪兄”兩行十字，鐫刻流暢；“傳綮”白文長方印，高1.6厘米，略呈大小頭狀；印面刻白文篆書“傳綮”二字，筆畫細勁犀利，無邊款。

據(jù)國家文物部門鑒定，兩方印均為青田石所制，色澤瑩潤，材質(zhì)近似青田石中的上品“燈光凍”，這種材質(zhì)在明代時就已名貴不凡。

江西師范大學美術(shù)學院教授范堅表示：“兩方他用過的印還是早期的，這個價值是無可估量的，藝術(shù)價值也是很高的。‘雪衲’的‘衲’就是進了佛門的人，‘雪衲’是一個比喻，就是非常純潔、干凈；‘傳綮’就是繼承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)，傳承我們中華民族最優(yōu)秀的東西。”

八大山人一生的大部分時間都被自己的身份所困，他的畫常常將魚和鳥的眼睛畫成“翻白眼”的樣子，被認為是在無聲訴說著對命運的抗爭。但更重要的是八大山人在中國藝術(shù)史上獨特的建樹。他的作品以象征手法抒寫心意，筆墨以放任恣縱見長，蒼勁圓秀，清逸橫生，對后世影響極大。

南昌八大山人紀念館館長周曉健介紹，八大山人是中國美術(shù)史上承前啟后的重要人物，揚州八怪、張大千、吳昌碩、齊白石、潘天壽等一大批中國美術(shù)的大師級人物都不同程度地受到他的影響。“這兩方印章的首次發(fā)現(xiàn)和對外公布，是對八大山人研究的重大突破，在藝術(shù)上的價值非常高，對研究八大山人及其藝術(shù)作品，還有他早年的生活都非常有價值。”

▌本文來源：中央廣電總臺中國之聲（ID：zgzs001）

監(jiān)制/陳秉科

總臺央廣記者/丁飛 南昌臺記者/康玉鋒 奉新臺記者/李開水

新媒體編輯/陳宇