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在中國(guó)北京石景山區(qū)境內(nèi),建有全國(guó)規(guī)格建制最高、聲名最著的公墓——八寶山革命公墓。這個(gè)公墓可以說(shuō)是“青山有幸埋忠骨”的最好詮釋。那么“八寶山”山名從何而來(lái)?八寶山公墓有何特殊之處?又是什么樣的人才能夠有資格葬入八寶山公墓呢?八寶山,顧名思義,
在中國(guó)北京石景山區(qū)境內(nèi),建有全國(guó)規(guī)格建制最高、聲名最著的公墓——八寶山革命公墓。
這個(gè)公墓可以說(shuō)是“青山有幸埋忠骨”的最好詮釋。那么“八寶山”山名從何而來(lái)?八寶山公墓有何特殊之處?又是什么樣的人才能夠有資格葬入八寶山公墓呢?
八寶山,顧名思義,當(dāng)然是與八寶,也就是八種寶物有關(guān)。至于八寶究竟是什么,有人說(shuō)是山上曾有藏寶洞,洞中有八種黃金物件;還有人說(shuō)是八色土;還有人說(shuō)是有八種建筑材料;還有人認(rèn)為是取自佛家的八種圣物……
由此可見(jiàn),關(guān)于八寶的內(nèi)容可以說(shuō)是眾說(shuō)紛紜。但毫無(wú)疑問(wèn)的是,八寶山山勢(shì)平緩、風(fēng)景秀美、樹(shù)蔭遮蔽、靜逸安寧,又靈氣匯聚,絕對(duì)是一處風(fēng)水寶地。
因此八寶山墓地主要用于安葬我國(guó)已故黨和國(guó)家及軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人、及對(duì)國(guó)家、社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)、對(duì)后世留有巨大影響的各類(lèi)人士。
能夠在死后被葬入八寶山革命公墓,對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)就是巨大的榮耀。所以許多名人志士也把死后葬入八寶山作為蓋棺定論的終極目標(biāo)。
前身是太監(jiān)祠廟,多番波折改建公墓
值得一提的是八寶山公墓的前身——明代褒忠護(hù)國(guó)寺。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是明朝永樂(lè)年間,為了紀(jì)念一位戰(zhàn)死的太監(jiān),永樂(lè)皇帝下令建立了祠廟。而到了清朝,這里差不多就成了太監(jiān)的養(yǎng)老廟。
聽(tīng)上去是不是還挺神奇的,原來(lái)太監(jiān)也需要養(yǎng)老?實(shí)際上太監(jiān)的確不是一份終身職業(yè),很多年老體衰的太監(jiān)會(huì)被打發(fā)出宮,就像是宮女到了年紀(jì)也不能繼續(xù)留在宮里一樣。
而太監(jiān)因?yàn)樯眢w上的殘缺和積攢財(cái)物多少的問(wèn)題,出宮之后往往缺少更好的去處。此地便逐漸形成了太監(jiān)養(yǎng)老廟。
而在四九年全國(guó)解放之后,周總理考慮到,要為在戰(zhàn)爭(zhēng)年代英勇捐軀、無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄烈士們建立一處墓地。經(jīng)由多次尋找和數(shù)番波折下,太監(jiān)養(yǎng)老廟就轉(zhuǎn)變成為了革命公墓。
那么八寶山公墓中究竟有哪些名人志士呢?他們又是為何能夠被葬入八寶山墓地呢?
值得一提的墓地主人,“時(shí)間最早”與“祭拜最多”
首先要提的就是八寶山第一墓地、也是至今為止占地面積最大墓地的主人——任弼時(shí)。
任弼時(shí)是中共中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。他在少年求學(xué)時(shí)就已經(jīng)受到“五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)”先進(jìn)思想的影響和熏陶,積極參加過(guò)眾多游行、宣傳等愛(ài)國(guó)活動(dòng)。
再長(zhǎng)大些,機(jī)緣巧合又是命中注定般地走上革命道路,從此開(kāi)始了為偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與建設(shè)事業(yè)嘔心瀝血、鞠躬盡瘁的漫長(zhǎng)一生。
為了中國(guó)的革命事業(yè)與新中國(guó)的建立與恢復(fù)進(jìn)程,任弼時(shí)常常是不顧身體疲憊工作到深夜。
最終在1950年因腦溢血搶救無(wú)效離世,享年46歲。
任弼時(shí)去世后,毛主席深表悲痛。為了對(duì)任弼時(shí)先生為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)和新中國(guó)建設(shè)事業(yè)付出的不懈努力表示崇高的敬意和深切的懷念,任先生成為了八寶山公墓的第一位安葬者。毛主席更是曾為其吊唁和親扶靈柩。
然后我們要說(shuō)的是八寶山墓地中被祭拜最多的墓地。也許因?yàn)榘藢毶侥沟氐母锩再|(zhì),我們理所當(dāng)然地認(rèn)為被祭拜最多的應(yīng)當(dāng)是革命先烈的墓地,然而事實(shí)卻并非如此。
八寶山墓地中被祭拜最多的墓地主人,是“一身詩(shī)意千尋瀑,萬(wàn)古人間四月天”的民國(guó)奇女子——林徽因。按理來(lái)說(shuō),林徽因只是一位建筑師和詩(shī)人,為什么卻能被安葬在八寶山革命公墓呢?這其中還有一段故事。
前文提到解放之后要修建八寶山革命公墓,那么這個(gè)公墓要由誰(shuí)來(lái)設(shè)計(jì)呢?思來(lái)想去,這個(gè)重任最終落在了有國(guó)徽設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的梁思成、林徽因夫婦身上。
就這樣,林徽因?yàn)榘藢毶降哪沟卦O(shè)計(jì)獻(xiàn)出了巨大的心血與努力,更是因?yàn)榫薮蟮墓ぷ髁可眢w每況愈下,最終不堪病痛折磨離開(kāi)人世。
在她死后,國(guó)家感念她為新中國(guó)建設(shè)事業(yè)做出的卓越貢獻(xiàn),允許她葬入八寶山公墓,從而吸引了眾多后人吊唁祭拜。
經(jīng)歷傳奇一生,最終擁有最為特殊的墓地
最后要提的,就是八寶山公墓中最為特殊、最為傳奇的一座墓地,81號(hào)墓地。
墓地的主人,是新中國(guó)的開(kāi)國(guó)元帥、解放軍的創(chuàng)建者之一——賀龍。
這位開(kāi)國(guó)元帥的一生極富傳奇色彩。
少時(shí)家境貧困,但為人嫉惡如仇、仗義疏財(cái),小小年紀(jì)便聞名鄉(xiāng)里。后來(lái)更是以?xún)砂巡说遏[革命,逐漸走上了革命道路。
賀老的一生,在舊民主主義革命、新民主主義革命、和新中國(guó)建設(shè)事業(yè)中,都做出了卓越貢獻(xiàn),更是打響了南昌起義的第一槍?zhuān)_(kāi)辟了武裝奪取政權(quán)的革命道路。
只可惜晚年賀龍?jiān)獛浺苍谀嵌翁厥獾哪甏艿搅瞬还降膶?duì)待,被迫害致死。
在賀龍的追悼會(huì)上,周總理更是拖著病軀親自主持了儀式。毛主席后來(lái)更是多次催促?gòu)夭榇耸拢罱K還了賀老先生的清白。
由于賀龍?jiān)獛洿蝽懙哪喜鹆x第一槍標(biāo)志著人民軍隊(duì)的誕生,中共中央便決定讓賀龍?jiān)獛洺蔀榘藢毶?1號(hào)墓地的主人。81號(hào)是獨(dú)屬于賀龍?jiān)獛浀臄?shù)字,81號(hào)墓地也是特殊的、獨(dú)屬于賀龍?jiān)獛浀哪沟亍?/p>
雖然最終中共中央出于對(duì)賀龍?jiān)獛洝奥淙~歸根”遺愿的考慮,將元帥的骨灰從八寶山墓地遷回了湖南老家,但81號(hào)墓地的精神必將與世長(zhǎng)存,受后人敬仰和學(xué)習(xí)。
八寶山革命墓地建立的初衷,除了給革命烈士、先進(jìn)人士一塊安息之地,讓他們得以安葬之外,就是希望這些革命先烈和仁人志士的精神能夠永世長(zhǎng)存,供后人學(xué)習(xí)和瞻仰。
現(xiàn)在看來(lái),八寶山墓地建立的初衷的確得到了良好的實(shí)現(xiàn)。每年都會(huì)有許多人慕名而來(lái)祭拜先烈。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)更是起到了“紅色”教育的作用。
我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記得那些革命先烈、記得那些卓越、杰出人士的事跡和精神,并以此為鑒,向他們學(xué)習(xí),并將那些精神運(yùn)用到當(dāng)今中國(guó)大好事業(yè)的建設(shè)中去,讓它們?cè)诋?dāng)今社會(huì)仍舊能夠得到良好的傳承。
李同
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