■馮瑋瑜 金菠蘿

藝術(shù)家、作家、收藏家

改革開放以來,廣州因地域之利,得風氣之先,更成為中西方文化交流的重鎮(zhèn)。廣州人有著國際化的視野和開放進取的精神。

我生于廣州、長于廣州,自小得嶺南傳統(tǒng)文化的熏陶,又因為收藏皇家官窯瓷器和中國書畫等藝術(shù)品,更兼常到香港和海外參觀、講學,大量接觸西方文化藝術(shù),所以對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和西方文化藝術(shù)都廣泛涉獵。當自己在進行藝術(shù)創(chuàng)作時,就努力嘗試融合東西方文化精粹,兼顧傳統(tǒng)與現(xiàn)代,務(wù)求作品充滿新意。

作為藝術(shù)家、作家、收藏家,我更希望成為引領(lǐng)生活美學的燃燈人。以當代藝術(shù)的理念、開放的國際視野、傳統(tǒng)文化的熏陶、城市文脈的傳承、日常生活的感悟、獨特的女性視角進行藝術(shù)創(chuàng)作,理解、重構(gòu)、闡發(fā),把個人感悟還原到藝術(shù)創(chuàng)作中。

語言往往最能表達地方的文化,我將西方的設(shè)計理念進行“在地”的思考,結(jié)合粵語文化、通過再創(chuàng)造找到設(shè)計的本源,以西方的抽象意識、幾何的風格,再融入嶺南文化,設(shè)計出新穎獨特的“金菠蘿”作品。

金菠蘿——在粵語中,并非指金黃色的菠蘿,而是廣州人對珍愛之物的昵稱,如同普通話里的“寶貝疙瘩”。作品以嶺南佳果——菠蘿為原型,化繁為簡,把菠蘿腹部一個個凸起的萼片簡化為幾何形狀,寓方于圓,化圓為方,充滿了東方哲學的寓意。而菠蘿頂端的一叢葉子則變形為五片彎曲的金葉子,既符合西方當代的抽象表現(xiàn),又符合當代美學的極簡原則;既滿足西方文化的華麗熱烈、金碧輝煌之好,還帶有嶺南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“廣彩”的藝術(shù)特征,并暗合佛教“一花開五葉”的意蘊。

作品腹部以檸檬黃釉為底色,頂端的葉子飾以金色,兩種釉色結(jié)合在一起,敞亮和諧,釉色艷麗,璀璨明亮,陳設(shè)在案,光耀一室。作品以具象為基礎(chǔ),闡發(fā)意象,結(jié)合當代藝術(shù)的理念,巧妙地兼顧詩意追求與寫實元素,造型簡單卻給人美不勝收的視覺效果,讓人充滿了驚喜與悸動。正如粵語的含義一樣,確是一件充滿生活美學的“寶貝”。

作品是我在觀察自然界之物狀,提煉其內(nèi)在形與氣,摒去外在的繁雜,把文化融合到瓷器之上,使自然美升華成藝術(shù)美,使作品成為風雅、浪漫、抽象與具象合一的藝術(shù)品。

藝術(shù)創(chuàng)作是生活美學的一種修行,南粵兒女當薪火相傳嶺南先賢的探索精神,為中華文化的復(fù)興而努力。

■收藏周刊記者 潘瑋倩

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