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一個從業者的良心:胎毛筆內幕大起底胎毛筆的前世今生說到胎毛筆,人們可能只會想到母嬰店的推銷,黑工廠的摻假,毛筆桿的天價,商家的炒作。。這番景象著實讓人痛心。倉頡造字,蒙恬制筆,驚天地泣鬼神,是如何的壯舉,我國唐朝之時便已有以胎毛制筆相贈親友
一個從業者的良心: 胎毛筆內幕大起底
胎毛筆的前世今生
說到胎毛筆,人們可能只會想到母嬰店的推銷,黑工廠的摻假,毛筆桿的天價,商家的炒作。。這番景象著實讓人痛心。倉頡造字,蒙恬制筆,驚天地泣鬼神,是如何的壯舉,我國唐朝之時便已有以胎毛制筆相贈親友的史料記載流傳至今已有千年。而現如今,國產毛筆卻大多明日黃花,好的毛筆師傅幾乎無以為繼,更遑論胎毛筆市場的亂象,做出一支像樣的不摻假的胎毛筆來,都是鳳毛麟角。我們竟然要在臺灣,日本才依稀可見這門古老技藝的昔日風采。——我們,還能給孩子們留下什么?
一息尚存的胎毛筆
國內的胎毛筆暫且不提,我們來看一下一支真正的純胎毛筆是什么樣子。
左上為尖頭胎毛筆,右下為瓦平胎毛筆。這是日本語,尖頭即上漿定型后的胎毛筆,瓦平即晾干后不上漿的胎毛筆。按理說胎毛筆的完整工序應該是要上漿定型的,為什么會有“瓦平”這種選擇呢?一是保證胎毛的真實性,二是胎毛太軟,質地和數量都遠不及毛筆的毛料,有些顧客提供的胎毛如果不夠,上漿定型后的樣子可能不會太好看,因此日本的師傅給出了這兩種選擇。舉一個通俗的比喻,好比說洗剪吹(胎毛筆的脫脂修整晾干)之后,有的人喜歡打摩斯定型,有的喜歡清爽披著。上漿就如同摩斯定型。但可以看到,雖然胎毛筆可能無法做到毛筆四德“尖,圓,齊,健“的”健“,沒有那么好的腰力和彈性,但”尖,圓,齊“還是可以做到的。
各種殺馬特的制筆工藝
國內的工廠,大多已經成為山寨的代名詞,毛筆工廠也不例外。山寨品之所以一看就那么扎眼,讓人看著想樂,是因為責任心的缺失和工藝上的敷衍。比如下面這樣的:
完全達不到”齊“的標準,沒有披蓋也沒有墊筆,少了很多工序,只是稍作梳理就捆扎了而已。然而上漿后是看不到的,完全憑從業者的良心了。但這樣的筆,日久之后就會顯露出本來的樣子。就像打了摩斯的發型,過久了還是會垮塌難看。
但畢竟這還是純的胎毛筆,對于要求不高的顧客來說還是可以接受的。因為我們的家長們對于毛筆,胎毛筆缺乏了解,別說是上面這樣,就是這樣:
這樣:
甚至這樣:
看著也是醉了。。這樣的胎毛筆是否能夠保存尚打問好,但我們的家長們也都接受了,因為,畢竟,這是寶寶自己的胎毛,是看著制作的絕對不會出錯。至少,這樣還有收藏的意義。
金玉其外,敗絮其中
而更多的胎毛筆,其實就不那么樂觀了。
看起來很不錯是不是? 但這其實就是最普遍的摻假胎毛筆,摻假材料可能是動物毛,成人頭發或者其他。。本來面目可能是這樣,比如這一支穿幫的:
所以其實如果不穿幫,普通顧客又怎么用肉眼識別?如果是純胎毛而只是別家孩子的,就根本無法識別。不要說什么檢測技術,這只是一個天方夜譚,迄今就還沒有任何一種檢測技術可以檢測經過脫脂,修剪,上漿之后的毛發是否是某人的。也許你去TVB的《刑偵檔案》可以。其實臺灣胎毛筆亦有類似做法,為了讓筆頭形狀顯得更飽滿美觀,會加入家長的頭發做筆芯來制作,因為純胎毛做的筆頭一般是只能做1-2支的。加不加,加多少別的頭發制作,只要顧客有這個要求,本也無可厚非。但顧客應有最基本的知情權。如果沒有,就是赤果果的欺騙。為什么不直接告知胎毛不夠呢? 也許是因為做出來不能讓人滿意,也許是因為做不出來,而更多的原因是這樣一樣樣跟顧客溝通實在太花時間,時間就是金錢,流水線出品則要快得多了。原本做滿月,過百天是一件很喜慶的事情,卻讓顧客拿著一支不知道什么毛發做成的筆,收藏數十年。這實在是一件太損陰德的事情。然而如今的社會,這樣的事情又何止在胎毛紀念品這一樁上。
還能做些什么?
想想現在養一個孩子真是不容易。我們不但要防毒奶粉,各種激素,添加劑食品而不遠萬里海淘,就連做一支胎毛筆,也實在是無從選擇。如此,留給孩子們的將是一片文化和道德的沙漠,若干年后,如果日本還是韓國孩子拿著胎毛筆說這又是他們的國粹(我為什么要說又。。),我們將以何顏面面對?為了孩子,我們變成了打假高手,為了孩子,我們努力get各種技能,只為給他們一個更好的明天。我們讓自己變成品行更加美好的人,讓自己具有更多知識儲備,文化底蘊,生活技能,為孩子們護航,這是我們每一個父母,包括所有的商家,都能做到的。與大家共勉。
金書