說(shuō)起古玩界那可是魚(yú)龍混雜、市井江湖、人生百味皆能見(jiàn)到的一個(gè)群體。有人混跡半生，空有專(zhuān)家供奉的頭銜，卻往往有眼難識(shí)金鑲玉；有的人見(jiàn)識(shí)雖淺卻奈何財(cái)星高照頻頻撿漏。真可謂是“一眼真，富貴半生；一眼假，皇子無(wú)家”。1.3億的稀世珍寶2008年1月新

說(shuō)起古玩界那可是魚(yú)龍混雜、市井江湖、人生百味皆能見(jiàn)到的一個(gè)群體。

有人混跡半生，空有專(zhuān)家供奉的頭銜，卻往往有眼難識(shí)金鑲玉；有的人見(jiàn)識(shí)雖淺卻奈何財(cái)星高照頻頻撿漏。

真可謂是“一眼真，富貴半生；一眼假，皇子無(wú)家”。

1.3億的稀世珍寶

2008年1月新年伊始，北京華都飯店便迎來(lái)了當(dāng)年的第一場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)。

這場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)的壓軸之寶乃是一件“袈裟”，名為“乾隆緙絲陀羅尼經(jīng)被”。無(wú)數(shù)古玩界的老蟲(chóng)都想在這次拍賣(mài)會(huì)上一見(jiàn)它的真容。

整場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)的展品幾乎沒(méi)有一件引起人們的興致，直到壓軸拍品“乾隆緙絲陀羅尼經(jīng)被”出現(xiàn)之后便將拍賣(mài)會(huì)推向了高潮。

最終這件“乾隆緙絲陀羅尼經(jīng)被”被人以6500萬(wàn)的價(jià)格拍下，加上拍賣(mài)行的傭金，拍得這件“袈裟”收藏者足足花費(fèi)了約7200萬(wàn)元。

隨著交易錘的敲下，這件“乾隆緙絲陀羅尼經(jīng)被”最終的買(mǎi)主被確定。

由于拍者不愿將自己的信息公開(kāi)，于是在這場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)結(jié)束之后，這件“乾隆緙絲陀羅尼經(jīng)被”便與拍者一道消失在了人們的視野之中。

一直到2010年，這件“乾隆緙絲陀羅尼經(jīng)被”再次出現(xiàn)在“中美宏凱威的拍賣(mài)會(huì)”上，一神秘男子竟花了1.3億元將其拍下。

短短2年的時(shí)間，價(jià)格竟然破天荒地上漲了一倍。那么這件“乾隆緙絲陀羅尼經(jīng)被”究竟是何物，能夠引起人們這般重視呢？

陀羅尼經(jīng)被是何物？

要想了解“乾隆緙絲陀羅尼經(jīng)被”的價(jià)值，那便要從陀羅尼經(jīng)被開(kāi)始說(shuō)起。

“陀羅經(jīng)被”又叫“往生被”、“陀羅尼衾”。外形看起來(lái)就像是一見(jiàn)僧侶穿著的袈裟并無(wú)起眼之處。

但上面所撰寫(xiě)的乃是藏文或梵文的的諸佛菩薩真言密咒及諸佛菩薩、金剛力士的功德名號(hào)。

在清代時(shí)，“陀羅經(jīng)被”的使用需得到皇帝的諭旨，尋常人家根本不可能見(jiàn)到。因此“陀羅經(jīng)被”對(duì)于尋常百姓來(lái)說(shuō)是個(gè)極為陌生的事務(wù)。

據(jù)當(dāng)時(shí)的佛教徒認(rèn)為，“陀羅經(jīng)被”之上有著高僧法號(hào)以及經(jīng)文的加持，因此功德無(wú)量。

但凡逝者，無(wú)論男女老幼，若是能夠在其殯天大禮之時(shí)覆蓋其身，便可使亡者罪滅福生，于中陰身時(shí)免除世間一切魔障之難，身心安樂(lè)的得到阿彌陀佛的接引，往生于西方極樂(lè)世界。

即便因?yàn)樯白飿I(yè)深重不能往生極樂(lè)的，只要是披了陀羅尼經(jīng)被到陰間，閻王見(jiàn)了都得，恭敬三分。

雖然陀羅尼往生被的使用不拘對(duì)象，無(wú)論男女，信教與否都能使用但是“陀羅經(jīng)被”的制作卻十分考究。

幾乎是尋常百姓之家所不能擔(dān)負(fù)的，加上封建社會(huì)的禮教等諸多方面的因素，“陀羅經(jīng)被”在明清兩朝只被允許使用在皇室葬禮或是一部分有著重大功績(jī)的王公大臣身上。

雖說(shuō)皇室對(duì)于“陀羅經(jīng)被”使用可追溯明初之時(shí)，但是由于明朝皇帝對(duì)于道教的篤信要多過(guò)佛教，因而在明朝出土的皇室陪葬物品中，目前尚未發(fā)現(xiàn)有“陀羅經(jīng)被”的記載。

因此曾有人質(zhì)疑“陀羅經(jīng)被” 用于皇室殯葬禮儀的說(shuō)法是否是謠言。

為了證明“陀羅經(jīng)被” 的價(jià)值，無(wú)數(shù)專(zhuān)家學(xué)者將目光聚焦于清代的皇室墓葬出土文物。

因?yàn)榍宄钥滴踔蠡适掖罅垦赜脻h人皇室的習(xí)俗，實(shí)行土葬。

由于清朝皇室篤信藏傳佛教，所以從康乾時(shí)期開(kāi)始大量地將“陀羅經(jīng)被” 用于皇室葬禮，晚清時(shí)期“陀羅經(jīng)被” 的使用才有皇家擴(kuò)大到王公大臣的身上。

可惜的是，清代王室的墓葬所出土的文物極其有限。除了被孫殿英盜掘的清東陵外便無(wú)其他。

可在當(dāng)年孫殿英從清東陵挖出的寶物中卻未有“陀羅經(jīng)被” 的記載，難道一切都是謠傳？

就在人們幾乎要放棄對(duì)“陀羅經(jīng)被” 的尋找的時(shí)候，一件意外的事情卻發(fā)生了。1979年，慈禧地宮對(duì)外開(kāi)放，大量專(zhuān)家對(duì)地宮內(nèi)的文物作了搶救性的挖掘。

在整理當(dāng)年重新入殮時(shí)的慈禧遺物時(shí)，專(zhuān)家們?cè)诘貙m的香冊(cè)寶座上發(fā)現(xiàn)了這一件已經(jīng)嚴(yán)重受潮，霉跡斑斑的“陀羅經(jīng)被”于是專(zhuān)家們便組織了大量的人力物力對(duì)其進(jìn)行修復(fù)，終于在2013年的9月在河北遵化清東陵保護(hù)區(qū)得以展出。

至此人們才見(jiàn)到了皇室所用的“陀羅經(jīng)被”的真容。

但隨之而來(lái)的疑問(wèn)又出現(xiàn)在了人們的心間。眾所周知，當(dāng)年孫殿英所掘毀的除了慈禧太后的陵寢以外，還有乾隆皇帝的陵寢。

既然慈禧太后下葬時(shí)的“陀羅經(jīng)被”被找到了，那乾隆皇帝的“陀羅經(jīng)被”又在哪里呢？

撿漏王秦先生

原來(lái)2008年1月北京華都飯店的那件拍品正是乾隆皇帝所用的“陀羅經(jīng)被”。說(shuō)起乾隆皇帝所用的這件“陀羅經(jīng)被”被發(fā)現(xiàn)的故事，其中又有另外一番曲折。

事情是這樣的。在2005年北京的一次古董拍賣(mài)會(huì)上。出現(xiàn)了一件十分不起眼的藏品，至于來(lái)歷幾乎沒(méi)有人能夠說(shuō)得清。

以至于拍賣(mài)行的工作人員與上一任的收藏者都一致認(rèn)為這就是一件極為普通的袈裟。

當(dāng)時(shí)拍賣(mài)行給出的起拍價(jià)是8萬(wàn)元，但是與那些來(lái)頭不小的字畫(huà)瓷器相比較起來(lái)，這件“破布袈裟”又怎么會(huì)入得了人們的法眼呢？

果不其然這件“破布袈裟”最終流拍。

雖然這場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)上所有人都不看好這件袈裟，但偏有一名姓秦的先生以前就看出了這件袈裟的不同。

雖然沒(méi)能近距離看個(gè)究竟，但就其敏銳的觀察力，隱隱中就能感覺(jué)這件袈裟非尋常之物。

但奈何當(dāng)時(shí)秦先生的手中只有4萬(wàn)元，就連起拍價(jià)都達(dá)不到。在看到這件袈裟流拍之后，秦先生立即打電話(huà)從親朋好友那又借來(lái)了5萬(wàn)元。

在拍賣(mài)會(huì)結(jié)束之后，秦先生立即找到了拍賣(mài)行，協(xié)議用起拍價(jià)將這件袈裟買(mǎi)了下來(lái)。

拍下袈裟的秦先生小心翼翼地將其帶回了家。回到家后，秦先生立刻對(duì)其研究了起來(lái)。

在拍賣(mài)會(huì)上秦先生就隱隱地看見(jiàn)這件袈裟上面有著一些花紋。

回到家后，秦先生將這件袈裟放到燈光下才發(fā)現(xiàn)這件當(dāng)時(shí)自己所見(jiàn)的那些花紋是在袈裟的夾層之中。

于是秦先生立即找來(lái)工具小心翼翼地從這件袈裟的一個(gè)邊角處挑開(kāi)縫線(xiàn)，之后的發(fā)現(xiàn)讓秦先生嚇了一跳。

原來(lái)在打開(kāi)邊角的縫線(xiàn)之后，秦先生發(fā)現(xiàn)這件袈裟中間有一個(gè)夾層，里面縫著的是一個(gè)被面，背面上用藏文，漢文，滿(mǎn)文，梵文四種文字密密麻麻的繡著尼羅經(jīng)和許多高僧大賢的法號(hào)。被面的四周都是極為精美的繡紋。

秦先生一直研究古玩，對(duì)于古玩也是頗有建樹(shù)。

看到這里，秦先生的心中已經(jīng)有所猜測(cè)，雖然不能肯定是流落已久的“陀羅經(jīng)被”，但初略斷定下來(lái)也能直到這件袈裟價(jià)值不菲了。

于是秦先生又找到了自己的一個(gè)玩古玩的好友，將這件袈裟拿給這位朋友進(jìn)行鑒定。由于怕引來(lái)麻煩，秦先生去找這位朋友時(shí)都是悄悄的。

經(jīng)過(guò)朋友的一番鑒別，發(fā)現(xiàn)這件袈裟中間夾層的被面是用上等的青藏野生藏羚羊絨制成的，光是這個(gè)被面就價(jià)值不菲。

再?gòu)哪甏峡矗椢锍善返哪甏鷳?yīng)該超過(guò)百年。另外這個(gè)被面的制作工藝叫做緙絲，緙絲工藝所制作布料一直有“織中圣品”之稱(chēng)。其工藝復(fù)雜程度非比尋常。

進(jìn)行緙絲織造時(shí)各色緯絲僅在圖案花紋需要處才與經(jīng)絲交織，而經(jīng)絲則縱貫織品全幅，即古書(shū)所載的“通經(jīng)斷緯”，工藝極為復(fù)雜，寸幅難求。

正因?yàn)槿绱司~絲織造的織物多用于皇室貢品。

秦先生手中這件“陀羅經(jīng)被”是正黃緞底的緙絲長(zhǎng)2米，寬1.38米，面積接近3平方米。

就秦先生手中袈裟這么大的一張被面若用緙絲技術(shù)紡織下來(lái)的話(huà)，至少需要三年的時(shí)間。

另外，這件“陀羅經(jīng)被”雖然經(jīng)歷了一百多年的時(shí)間，但是品相完整，圖文清晰可見(jiàn)，有著巨大的歷史研究?jī)r(jià)值。

僅好友這么一說(shuō)，秦先生當(dāng)時(shí)就倒吸了一口涼氣。難道自己真的撿了一個(gè)大漏？但就朋友所說(shuō)的這幾個(gè)特點(diǎn)，這件袈裟的價(jià)值就已經(jīng)超過(guò)9萬(wàn)元了。

于是在朋友的幫助下，秦先生又找到了佛教協(xié)會(huì)的弘道法師來(lái)幫忙鑒寶。

弘道法師在看了被面上的經(jīng)文后看了給秦先生解釋道：世間但有善男信女在往生只是如有人為其默誦經(jīng)文，說(shuō)是逝者自行誦經(jīng)。

可以減少業(yè)力的作用，使得逝者的亡魂在中陰身的狀態(tài)下能夠得到佛陀的接引，不墮地獄，不入輪回，得以永生。

一般善男信女死后多由僧人為其誦經(jīng)加持。而使用祭品加持的多是有身份的人。

這件“陀羅經(jīng)被”上面繡著尼羅經(jīng)，還有密宗大法師，諸佛的法號(hào)，想必定是皇家之物。

聽(tīng)了弘道法師如是一說(shuō)，秦先生心中有數(shù)。南史料記載“陀羅經(jīng)被”在清代的皇室中雖然使用普遍，但是能夠用藏緙絲編制的“陀羅經(jīng)被”作為入殮品的只有乾隆與慈禧兩人。

上面經(jīng)文的目的是讓逝者在中陰身時(shí)免受西天諸神的考驗(yàn)，中陰身不墮地獄之用。

由于之前慈禧所傳那件“陀羅經(jīng)被”已經(jīng)被博物館收藏修復(fù)，那么自己手上的這一件無(wú)疑就是乾隆皇帝的那一件了。

那為何乾隆皇帝的這件“陀羅經(jīng)被”會(huì)出現(xiàn)在拍賣(mài)會(huì)上呢？

孫殿英有眼不識(shí)金鑲玉，錯(cuò)將黃金當(dāng)黃土

當(dāng)年孫殿英欲逐鹿中原，奈何軍費(fèi)不足所以一直以來(lái)難以施展抱負(fù)。于是為了籌足軍費(fèi)，孫殿英在一伙土夫子的慫恿下干起了摸金校尉的活兒。

孫殿英以軍事演習(xí)的名義炸毀了清東陵慈禧與乾隆的陵寢。制造了驚天動(dòng)地的東陵劫案。

墓室炸開(kāi)之后。孫殿英從中盜取的珍寶數(shù)不勝數(shù)，其中包括了慈禧口中的那顆728克拉的夜明珠。

除此之外還有無(wú)數(shù)的奇珍異寶。與慈禧的陵寢一樣，乾隆的陵寢中所盜掘出來(lái)的寶物也有很多。

除了歷代的名家墨寶真跡之外，還有其脖子上戴著的一串玉佛珠以及一把九龍寶劍。

但是孫殿英畢竟是草莽之人，在將這些真金白銀與奇珍異寶劫掠一空之后便將慈禧與乾隆的尸骨隨意擺放，連同一起隨意擺放的就包括了兩件“陀羅經(jīng)被”。

當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的一個(gè)士兵蹭著四下無(wú)人悄悄的將乾隆皇帝的“陀羅經(jīng)被”帶了出來(lái)。想著即便是皇家的一件普通日用之物，流到市場(chǎng)也定能換兩個(gè)酒錢(qián)。

于是就這樣，在民國(guó)政府重新封閉清東陵之后，這兩件“陀羅經(jīng)被”，一件流落于民間，一件被塵封在墓室之中。

這件“乾隆緙絲陀羅尼經(jīng)被”在古玩市場(chǎng)上幾經(jīng)轉(zhuǎn)手但都買(mǎi)不起價(jià)格。

因?yàn)槟苷J(rèn)識(shí)此物的人少之又少，加上兵荒馬亂的年代飯都吃不飽又有多少人愿意收藏這件晦氣的裹尸布呢？

最后只能是謊稱(chēng)是一件高僧坐化時(shí)候的袈裟，才能勉強(qiáng)值幾個(gè)錢(qián)。

以至于秦先生在拍賣(mài)行見(jiàn)到這件“乾隆緙絲陀羅尼經(jīng)被”時(shí)，拍賣(mài)行的拍品清單上說(shuō)記錄的都是“袈裟”。

終于秦先生在向多位專(zhuān)家請(qǐng)教之后，確定了這件“乾隆緙絲陀羅尼經(jīng)被”的價(jià)值。又輾轉(zhuǎn)托幾位信得過(guò)的朋友聯(lián)系了拍賣(mài)行對(duì)經(jīng)被進(jìn)行估價(jià)。

最終在2008年1月以6500萬(wàn)的價(jià)格拍出。而在2013年“慈禧陀羅尼經(jīng)被”公開(kāi)展出之后，“乾隆緙絲陀羅尼經(jīng)被”的價(jià)格更是一路飆升。

直到2018年時(shí)，竟然又翻了一翻，達(dá)到了驚人的1.3億。

秦先生可謂是當(dāng)之無(wú)愧的幸運(yùn)兒。玩古玩的人雖多，但是真能撿漏的人卻屈指可數(shù)。

“乾隆緙絲陀羅尼經(jīng)被”成交之后，有不少人覺(jué)得秦先生應(yīng)該繼續(xù)收藏，因?yàn)檫@件經(jīng)被的升值空間實(shí)在是太大了。

但是秦先生卻不這么認(rèn)為，在秦先生看來(lái)，撿漏雖好，但執(zhí)著于物就不太明智了。