一卷書有多少字呢？這個(gè)要有一個(gè)歷史感，不能以現(xiàn)在的科技來(lái)衡量。經(jīng)過考證，一卷書如果是竹簡(jiǎn)大約是2000字左右一卷，如果是紙卷會(huì)在6000字左右。所以，按照通常認(rèn)識(shí)計(jì)算，萬(wàn)卷書，也就是6000萬(wàn)字左右。如果是現(xiàn)在的話，就是把金庸全集讀6遍就可

一卷書有多少字呢？

這個(gè)要有一個(gè)歷史感，不能以現(xiàn)在的科技來(lái)衡量。

經(jīng)過考證，一卷書如果是竹簡(jiǎn)大約是2000字左右一卷，如果是紙卷會(huì)在6000字左右。

所以，按照通常認(rèn)識(shí)計(jì)算，萬(wàn)卷書，也就是6000萬(wàn)字左右。如果是現(xiàn)在的話，就是把金庸全集讀6遍就可以了。哈哈。

下面說(shuō)說(shuō)，論著過程。

提到“讀書破萬(wàn)卷下筆如有神”的是杜甫老師，需要回到他所在的年代去考量。

問題1：杜甫老師所在的年代

據(jù)分析，天寶六年，杜甫到長(zhǎng)安應(yīng)試，卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)的權(quán)相李林甫編導(dǎo)的“野無(wú)遺賢”的鬧劇，而困守長(zhǎng)安。杜甫為了實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，不得不轉(zhuǎn)向投靠權(quán)貴之門，卻毫無(wú)結(jié)果。他客居長(zhǎng)安十年，郁郁不得志，仕途失意，過著極其貧困的生活。

天寶六年是公元747年，杜甫生卒年是（712－770年），也就是說(shuō)，杜甫這個(gè)時(shí)候是35歲了。

為什么要說(shuō)這個(gè)年代呢？因?yàn)闀?huì)有幾種可能，一種是他讀的書是之前傳統(tǒng)的竹簡(jiǎn)做的書，一種是當(dāng)時(shí)流行的紙卷書，一種是經(jīng)折裝，還有一種是當(dāng)時(shí)最新工藝的雕版印刷的書。

杜甫之前生活不富裕，估計(jì)讀新工藝的雕版印刷的書不多。

問題2：一卷竹簡(jiǎn)書能有多少字

有專家考證，唐朝依舊還有用簡(jiǎn)牘記事的習(xí)慣。

竹簡(jiǎn)，指古代用來(lái)寫字的竹片，也指寫了字的竹片。先秦至魏晉時(shí)代的書寫材料。是削制成的狹長(zhǎng)竹片（也有木片，稱木簡(jiǎn)）。

牘比簡(jiǎn)寬厚，竹制稱竹牘，木制稱木牘。均用毛筆墨書。冊(cè)的長(zhǎng)度，如寫詔書律令的長(zhǎng)三尺（約67.5cm），抄寫經(jīng)書的長(zhǎng)二尺四寸（約56cm），民間寫書信的長(zhǎng)一尺（約23cm），因此人們又稱信為“尺牘”。每片竹簡(jiǎn)通常是20個(gè)字。據(jù)史書記載，最多的是一個(gè)40個(gè)字。

我們來(lái)看一張照片會(huì)發(fā)現(xiàn)，一卷書會(huì)有50片左右的竹簡(jiǎn)，也就是一卷書是2000多字。

問題3：紙卷書一卷多少字

隨著紙或帛的使用，一些經(jīng)典也用了這樣的材料。而形式上，依舊采用卷簾式的閱讀方式，用皮繩一捆捆地扎起來(lái)存放，然后和閱讀簡(jiǎn)牘一樣閱讀。這就是為什么會(huì)有“卷書軸”而沒有“翻頁(yè)書”的原由。

比如楞嚴(yán)經(jīng)。唐般剌密諦譯，10卷。般剌密諦在唐中宗神龍?jiān)辏?05年）于廣州的“制止寺〈今光孝寺〉”誦出楞嚴(yán)經(jīng)十卷，時(shí)由烏萇國(guó)沙門彌伽鑠佉譯語(yǔ)，沙門懷迪證譯，菩薩戒居士房融筆受。中國(guó)歷代皆視此經(jīng)為佛教主要經(jīng)典之一。《楞嚴(yán)經(jīng)》全文62000余字，分十卷，也就是一卷是6000余字。

在敦煌有出土的保護(hù)佛經(jīng)的“帙”，這是用當(dāng)時(shí)比較流行的裝幀方式。

問題4：有沒有可能杜甫讀的新版書呢？

在唐朝的時(shí)候，最新的印刷技術(shù)是雕版印刷。

雕版印刷是在一定厚度的平滑的木板上，粘貼上抄寫工整的書稿，薄而近乎透明的稿紙正面和木板相貼，字就成了反體，筆畫清晰可辨。雕刻工人用刻刀把版面沒有字跡的部分削去，就成了字體凸出的陽(yáng)文，和字體凹入的碑石陰文截然不同。印刷的時(shí)候，在凸起的字體上涂上墨汁，然后把紙覆在它的上面，輕輕拂拭紙背，字跡就留在紙上了。

雕版印刷在唐初就開始使用了，歷史學(xué)家鄧廣銘認(rèn)為：唐朝發(fā)明了雕版印刷術(shù)，并在唐朝中后期才普遍使用。不過，杜甫老師是否趕上了呢？這就不知道了。

張秀民有《中國(guó)印刷史》一書，在《凡例》中介紹：“本書以朝代為次序，論述自唐初貞觀至清末宣統(tǒng)一千三百余年的印刷發(fā)展史略。”書中介紹，雕版印刷的工藝起自什么朝代有很多說(shuō)法，有的說(shuō)是在隋唐，有的資料說(shuō)是是漢朝，有的說(shuō)是北齊等等。但可以肯定的是，在唐朝，也就是杜甫老師出生之前，就開始有雕版印刷了。

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問題5：唐朝的“經(jīng)折裝”

剛才說(shuō)了唐朝的卷軸書，其實(shí)當(dāng)時(shí)還有另一種形式——叫“經(jīng)折裝”。類似于我們?nèi)缃裨陔娨暽系那鍖m劇里面，皇帝看的折疊式奏折。

這種書有幾點(diǎn)好處，第一是可以?shī)A入書簽，第二是免去了裝訂和捆綁的工序。而且這個(gè)時(shí)候也有了翻頁(yè)書的靈感。

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問題6：如果是微雕呢

據(jù)說(shuō)，從商周時(shí)期就有微雕作品，如果是微雕的話，一卷書有多少字就不好說(shuō)了。

小結(jié)：

其實(shí)，我們真的不用論書的多少，而是看自己的收獲。你看莊子就曾經(jīng)說(shuō)過：生也有涯，學(xué)也無(wú)涯。僅僅湊數(shù)意思不大。哈哈。