科技改變生活 · 科技引領(lǐng)未來(lái)
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許多國(guó)家都有公墓，在中國(guó)，提起公墓這個(gè)話(huà)題，很多人都會(huì)立刻想起八寶山公墓——這個(gè)號(hào)稱(chēng)全國(guó)規(guī)格建制最高，聲名最為顯赫，也是紅色教育資源最為豐富的地方。在這片公墓中，安葬了許多國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和愛(ài)國(guó)志士，其中令人耳熟能詳?shù)拿指遣挥?jì)其數(shù)……八寶山公
許多國(guó)家都有公墓，在中國(guó)，提起公墓這個(gè)話(huà)題，很多人都會(huì)立刻想起八寶山公墓——這個(gè)號(hào)稱(chēng)全國(guó)規(guī)格建制最高，聲名最為顯赫，也是紅色教育資源最為豐富的地方。
在這片公墓中，安葬了許多國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和愛(ài)國(guó)志士，其中令人耳熟能詳?shù)拿指遣挥?jì)其數(shù)……
八寶山公墓的由來(lái)，英靈魂歸之處
八寶山位于北京市石景山區(qū)，它坐落在石景山區(qū)的東大門(mén)，東林淀海的玉泉路，與人們印象中的不同，八寶山并不單獨(dú)指一座山，現(xiàn)在的人們一般將此地稱(chēng)作“八寶山地區(qū)”，因此它是一個(gè)范圍概念，在八寶山地區(qū)的北部，依次排列了三座大山，山上修筑著各式建筑。
說(shuō)起八寶山名字的由來(lái)，在《北京百科全書(shū)》中有這樣一種說(shuō)法：
由于該地產(chǎn)出紅土子、耐火土、青灰、黃漿、白土、馬牙石、沙石和板石八這八種礦產(chǎn)，八寶山因此得名，但也存在頗多爭(zhēng)議，有人說(shuō)“八寶”是八種建筑材料，也有人說(shuō)是佛教的八種圣物；
還有人因?yàn)樵?jīng)在這里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)山洞，山洞中剛好有八種黃金物件，八寶山才因此得名。
不管持有哪種說(shuō)法，人們都認(rèn)可八寶山名字的由來(lái)是與這“八寶”有關(guān)的，因此，這個(gè)名字就注定了此地不會(huì)太平凡，元朝的時(shí)候，此處有一座靈福寺，明清時(shí)期，此地就變成了太監(jiān)們養(yǎng)老送終的世外桃源。
1949年12月的一個(gè)黃昏，從百忙之中抽身的周總理沿著中南海西岸散步，跟著他的還有兩名秘書(shū)，周總理心事重重，這時(shí)候的他在思考一個(gè)問(wèn)題：
在經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)過(guò)后，新中國(guó)終于宣告成立，如今有了條件，身為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的他也有義務(wù)給戰(zhàn)爭(zhēng)年代犧牲的同志們一個(gè)安生之所。
第一交通要方便，以便以后群眾們方便祭拜，第二要環(huán)境優(yōu)美，不能隨便選個(gè)地方，還有一點(diǎn)就是盡量不要占用農(nóng)田，不要影響老百姓的生活。
吳晗感到有點(diǎn)吃驚，他覺(jué)得這只是一件小事，但沒(méi)有想到周總理會(huì)因?yàn)檫@件事情親自找他，周總理嚴(yán)肅地說(shuō)：
“你不要覺(jué)得這是一件小事情，這是件大事情，我們不能坐了江山過(guò)后就忘記了打江山的人，不能讓別人說(shuō)共產(chǎn)黨無(wú)情無(wú)義，你們一定要在北京找個(gè)好地方，把烈士們的遺骨遷進(jìn)去。”
吳晗終于領(lǐng)會(huì)到了周總理的意思，認(rèn)真開(kāi)展了墓地的選址工作。
他們走遍了北京城周?chē)慕紖^(qū)，一天，吳晗帶著有關(guān)部門(mén)的人員來(lái)到了北京石景山區(qū)八寶山東部，他們看到這里的殿堂高大結(jié)實(shí)，建筑與建筑之間的格局也十分合理，同時(shí)環(huán)境優(yōu)雅，周?chē)G樹(shù)環(huán)繞，風(fēng)景十分優(yōu)美。
因?yàn)樵摰匚挥诰皡^(qū)，所以交通也不成問(wèn)題，吳晗便立刻拍板決定了這個(gè)地方，在原有了基礎(chǔ)上進(jìn)行了一番改建，1950年，這座公墓便宣告建成了。
1951年4月，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)在這個(gè)地方修建北京市革命公墓，同時(shí)頒布了《革命公墓安葬暫行規(guī)則》，《規(guī)則》中規(guī)定，凡是因公犧牲或者病故的革命軍人和工作人員，在獲得申請(qǐng)批準(zhǔn)之后，都可以安葬在這個(gè)地方。
1970年，周總理指出，八寶山埋葬了全國(guó)的烈士和中央領(lǐng)導(dǎo)，不應(yīng)該僅僅屬于北京市，它是屬于全國(guó)人民的，故而將“北京市革命公墓”一名更正為“八寶山革命公墓。”
“八寶山第一墓”——任弼時(shí)之墓
1950年10月27日，中共第七屆中央政治委員，中央書(shū)記處書(shū)記任弼時(shí)在北京病逝，作為新中國(guó)成立后第一位逝世的領(lǐng)導(dǎo)人，他便被安排在八寶山下葬。
但是當(dāng)時(shí)八寶山公墓建設(shè)工程尚未結(jié)束，對(duì)墓區(qū)的整體規(guī)劃也還沒(méi)有拍板決定，專(zhuān)家們?cè)趲讉€(gè)方案中糾結(jié)不定。
專(zhuān)家們雖然決定將任弼時(shí)安葬在八寶山，但具體安葬在哪個(gè)位置，他們也還沒(méi)有確定，然而任弼時(shí)已經(jīng)逝世，這件事情再也等不得，最后由中央拍板決定：在任弼時(shí)的墓址未選定之前，將他的遺體浮厝在八寶山。
所謂浮厝，就是用磚石將棺材墊高，高至離地面約三寸的樣子，而不入土安葬，采用浮厝的方式，一方面是為了保證尸體不腐壞，另一方面則是為了讓子孫在選好了墓址后，能夠輕易地遷葬先人，在墓址未定的情況下，用這種方式來(lái)安葬任弼時(shí)是再合適不過(guò)的。
由于尸體不久就會(huì)腐爛，故而工作人員只有兩天的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備浮厝，為了保證浮厝的順利，公墓的每一位工作人員都打起了十二萬(wàn)分的精神，誰(shuí)也不敢松懈分毫。
在30日上午9時(shí)，任弼時(shí)的追悼會(huì)在勞動(dòng)人民文化宮太廟前面的廣場(chǎng)上順利舉行。
上午12時(shí)，靈車(chē)到達(dá)了八寶山，在干部工人夜以繼日的努力下，任弼時(shí)同志的公墓宣告完工，浮厝的地方也已經(jīng)打好了平整的浮臺(tái)，兩側(cè)布滿(mǎn)了各界人士送來(lái)的花圈，這些人都是當(dāng)時(shí)社會(huì)上名頭很響的人物，擺在其首的那個(gè)，是毛主席送來(lái)的。
之后，隨著公墓第二期的工程展開(kāi)，中央終于決定將任弼時(shí)的墳?zāi)剐藿ㄔ诠箹|北角的一處坡地上。
工作人員為這位革命家劃出了面積300平方米的墓地，墓碑、墓蓋一應(yīng)俱全，在墓前還立著漢白玉打造的臥碑和立碑，立碑正面有毛主席親筆書(shū)寫(xiě)的“任弼時(shí)同志之墓”七個(gè)字，背面則刻著任弼時(shí)的豐功偉績(jī)。
由于任弼時(shí)是第一個(gè)葬在八寶山的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，加之1956年，中央多位領(lǐng)導(dǎo)集體簽字，同意死后火化，
故而任弼時(shí)的墓地也成為了八寶山公墓中面積最大的一個(gè)，號(hào)稱(chēng)“八寶山第一墓”。
任弼時(shí)早年投身革命，在黨的幾次重大決策中起到了至關(guān)重要的作用，在中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立初期，他到處強(qiáng)調(diào)爭(zhēng)取群眾的重要性，在危難關(guān)頭他挺身而出，擁護(hù)了毛主席的正確領(lǐng)導(dǎo)。
隨后抗日戰(zhàn)爭(zhēng)解放戰(zhàn)爭(zhēng)相繼爆發(fā)，任弼時(shí)沒(méi)有歇息，他嘔心瀝血，兢兢業(yè)業(yè)地完成了自己的所有工作，終于積勞成疾，于1950年去世。
任弼時(shí)為黨和人民奉獻(xiàn)了自己的一生，最終將自己的生命燃燒在了紅色崗位上，黨和人民也不會(huì)忘記這樣一位偉大的同志，八寶山第一墓，任弼時(shí)受之無(wú)愧。
英雄長(zhǎng)眠在了他深?lèi)?ài)的土地，此處環(huán)境幽深靜謐，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，任弼時(shí)終于可以好好休息。
名人墳?zāi)埂只找蛑?/strong>
在八寶山中還安葬了許多為黨的事業(yè)做出貢獻(xiàn)的人，除了任弼時(shí)，此處自然不缺少其它大名鼎鼎的人物：
1955年，開(kāi)國(guó)第一任副主席張瀾老人逝世，人們將他安葬在了任弼時(shí)墓地的旁邊，6月18日是瞿秋白同志犧牲二十周年的紀(jì)念日，黨又把他的遺骨也轉(zhuǎn)移到了八寶山。
在八寶山安葬的不只有政府高官和烈士，此處還安葬著像徐悲鴻、聞一多這樣的藝術(shù)家和文學(xué)家，在這其中，還有一個(gè)女子的墳?zāi)梗墙^對(duì)不可以被忽略的對(duì)象。
2012年4月1日，正是清明時(shí)節(jié)，許多民眾利用這個(gè)中國(guó)人祭拜祖先的傳統(tǒng)節(jié)日，自發(fā)地來(lái)到八寶山公墓，來(lái)對(duì)革命先烈進(jìn)行祭奠，在這其中，有一座墳?zāi)癸@得分外“熱鬧”：
在墓碑前面放滿(mǎn)了鮮花，不同于其它墓地單調(diào)的菊花，在這座墓前還有白百何、康乃馨等各種各樣的花朵，憑吊者絡(luò)繹不絕。
碑上清清楚楚地寫(xiě)了七個(gè)字：“建筑師林徽因之墓。”
如果說(shuō)民國(guó)時(shí)期也有“網(wǎng)紅”一詞，那林徽因就是當(dāng)代頂流：良好的家教、較好的容貌、優(yōu)秀的成績(jī)，還有同梁思成和金岳霖之間的感情故事，每一個(gè)標(biāo)簽都是流量的爆點(diǎn)。
事實(shí)也是如此，盡管這位“民國(guó)女神”已經(jīng)逝世多年，人們對(duì)林徽因的興趣也從未消減，探究她感情和生活的人從來(lái)不少。
近年來(lái)，媒體又拍出了許多與林徽因有關(guān)的電視劇，許多人都知道了林徽因的故事：在傳言中，她是徐志摩的白月光、金岳霖為她終生不娶、最終她嫁給梁思成，與梁思成成為一對(duì)神仙眷侶。
外人多對(duì)林徽因的感情生活表現(xiàn)出十足的興趣：但是正如墓志銘上寫(xiě)的，林徽因是一名建筑師，她從來(lái)不是只懂得談情說(shuō)愛(ài)的繡花枕頭，
她是中國(guó)現(xiàn)代文化史上杰出的女性，也是中國(guó)第一位女建筑師。
在大學(xué)時(shí)期她便已經(jīng)堅(jiān)定了建筑這個(gè)自己準(zhǔn)備終生從事的職業(yè)，當(dāng)時(shí)的建筑系并不招收女學(xué)生，她便劍走偏鋒，登在美術(shù)系門(mén)下，卻選修了建筑系的全部課程。
光是這樣的堅(jiān)決便已經(jīng)戰(zhàn)勝了太多平庸的人，在跟梁思成結(jié)婚后，夫妻二人走遍了大江南北，對(duì)每一處古建筑進(jìn)行考察。
大家閨秀出身的林徽因沒(méi)有絲毫的嬌氣，她的身影總是穿梭在雜草叢生的荒地、殘破不堪的房屋，甚至為了一個(gè)數(shù)據(jù)，爬上一座又一座布滿(mǎn)灰塵的危樓的房頂。
很多古建筑正是因?yàn)榉蚱薅说目疾觳诺靡员粐?guó)家重視，在他們的功勞簿上便有“河北趙州石橋”、“山西應(yīng)縣木塔”、“五臺(tái)山佛光寺”這樣的名字，在今天它們已經(jīng)變成了全國(guó)重點(diǎn)文物單位。
作為一名中國(guó)人，林徽因也從來(lái)不缺少中華兒女的氣節(jié)，盧溝橋事變發(fā)生過(guò)后，林徽因、梁思成二人為躲避戰(zhàn)亂不斷南渡，一路擔(dān)驚受怕，一家人時(shí)刻都有一種朝不保夕的危機(jī)感；但當(dāng)她的兒子問(wèn)她如果日本人打過(guò)來(lái)該怎么辦，林徽因淡淡地說(shuō)：“門(mén)口不就是揚(yáng)子江。”
林徽因?yàn)榻ㄖ聵I(yè)奉獻(xiàn)了自己的一生，新中國(guó)成立后，這位偉大的女性參與了國(guó)徽的設(shè)計(jì)，在生命進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的最后幾年，她正參與著八寶山公墓的設(shè)計(jì)。
為了紀(jì)念這位為祖國(guó)做出巨大貢獻(xiàn)的建筑家，林徽因死后，她的丈夫梁思成親自為她設(shè)計(jì)了墓碑，將她也葬在了八寶山公墓中，在她的追悼會(huì)上，二人共同的好友金岳霖為她寫(xiě)下一副挽聯(lián)，成為千古絕唱，挽聯(lián)內(nèi)容如下：
一身詩(shī)意千尋瀑，萬(wàn)古人間四月天。
八寶山公墓的現(xiàn)狀
春去秋來(lái)，酷暑寒冬，八寶山自然也同世間所有的地方一樣歷經(jīng)四季，無(wú)數(shù)英靈在這處?kù)o謐的地方安眠，時(shí)光就這樣靜默地流淌。
2020年，中國(guó)乃至全世界都迎來(lái)了一場(chǎng)突如其來(lái)的變故，這場(chǎng)變故正是新冠疫情，它以前所未有的雷霆之勢(shì)迅速席卷了全球，中國(guó)立刻采取了非常嚴(yán)格的隔離措施。
八寶山公墓的領(lǐng)導(dǎo)干部也立刻響應(yīng)，及時(shí)對(duì)工作人員進(jìn)行核酸檢查，實(shí)行動(dòng)態(tài)管理，并做好游客的入園信息登記，公墓全體人員團(tuán)結(jié)一心，勢(shì)必打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)。
4月4日是國(guó)家公祭日，在這一天，八寶山公墓的全體職工在各自的崗位上默哀三分鐘，以告慰因疫情去世的同胞和犧牲在抗疫前線(xiàn)的醫(yī)護(hù)人員。
2020年期間，公墓共接待了27038名掃墓群眾，完成了約代祭服務(wù)1159份，發(fā)放了六萬(wàn)多支鮮花，八寶山的全體工作人員向國(guó)家和社會(huì)交出了一份滿(mǎn)意的答卷。
2021年，為了更好地管控疫情，八寶山公墓改變了入園方式，將線(xiàn)下預(yù)約改為線(xiàn)上預(yù)約，前來(lái)的游客可以通過(guò)公眾號(hào)提前預(yù)約，保險(xiǎn)起見(jiàn)，園中規(guī)定，單次預(yù)約掃墓的人數(shù)上限為5人，并且居家隔離人員不允許掃墓。
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼間已是2022年的春節(jié)，不同于其它職業(yè)的人能在新年的時(shí)候回去與家人團(tuán)聚，八寶山殯儀館的工作人員已經(jīng)連續(xù)3年“就地過(guò)年”，除夕當(dāng)天，每一個(gè)部門(mén)都有員工堅(jiān)守在崗位上。
接受記者采訪(fǎng)的時(shí)候，身為八寶山殯儀館大禮堂管理辦公室的主任王靜說(shuō)道：
“殯葬是社會(huì)工作的一個(gè)重要組成部分，我們對(duì)每一具遺體都抱著尊重的態(tài)度，每一個(gè)生命都值得我們?nèi)プ鹬亍！?/strong>
參考文獻(xiàn)
八寶山的神秘面孔；中國(guó)知網(wǎng)；2012年4月15日
探訪(fǎng)八寶山革命公墓；中國(guó)知網(wǎng)
任弼時(shí)；讀秀網(wǎng)
港媒：清明佳節(jié)寄托哀思 名人墓地成追思新寵；中國(guó)新聞網(wǎng)；2012年4月5日
聚焦八寶山革命公墓改革：改建骨灰堂遇到阻力；中國(guó)新聞網(wǎng)；2012年4月3日
“太太的客廳”最后時(shí)光：1952“院系調(diào)整”前后的林徽因；中國(guó)新聞網(wǎng)；2020年11月2日
北京市八寶山人民公墓堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)；北京公墓；2020年7月3日
八寶山革命公墓推出老年人祭掃綠色通道；北青網(wǎng)；2021年4月3日
新春走基層 堅(jiān)守獻(xiàn)溫暖｜他們傾心守護(hù) 溫暖生命最后一程；北京社區(qū)報(bào)；2022年2月
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