大約兩千多年前，莊子有一篇文章，叫《逍遙游》。文章正如其名，倡導(dǎo)的是一種無所拘束，自由自在，享樂逍遙的人生狀態(tài)。二十多年前，美劇《成長的煩惱》風靡一時；十多年前，S.H.E.有首歌，叫《不想長大》，它們訴說的是長大后的煩惱，的確，越長大越煩

大約兩千多年前，莊子有一篇文章，叫《逍遙游》。

文章正如其名，倡導(dǎo)的是一種無所拘束，自由自在，享樂逍遙的人生狀態(tài)。

二十多年前，美劇《成長的煩惱》風靡一時；十多年前，S.H.E.有首歌，叫《不想長大》，它們訴說的是長大后的煩惱，

的確，越長大越煩惱，學(xué)生時代只要考慮如何把書讀好了就行，

長大以后，漸漸發(fā)現(xiàn)，學(xué)業(yè)，工作，家庭，生活都需要兼顧，煩惱也隨之而來。

妄想要做到莊子《逍遙游》里的狀態(tài)，在現(xiàn)在看來，簡直是癡人說夢。

然，沒有絕對的逍遙，卻有相對的逍遙。

健康，就是我們所說的相對的逍遙的一種。

中醫(yī)認為，健康的人體，首先氣機一定是順暢的，氣機逍遙了，身心才可以逍遙。

說到這里，想必大家已經(jīng)猜到了，我今天要講的正是逍遙丸，出自《太平惠民和劑局方》。

逍遙丸是現(xiàn)在的中成藥，在古代，古人熱衷于將之制成散劑，即逍遙散，這樣更節(jié)省藥材，而且效果也不錯。

逍遙散：柴胡、當歸、白芍、白術(shù)、茯苓、生姜、薄荷、炙甘草。

疏肝解郁：柴胡、薄荷

逍遙丸主治的是情志病，肝火旺盛，郁郁寡歡都屬于情志疾病。

在討論用哪味藥材來舒緩情志之前，不妨先要搞明白，五臟之中，到底是誰主管情志的？

中醫(yī)講，肝主疏泄，主情志，藏魂。

其實，這個很好理解，大家試想一下，肝失疏泄，身體內(nèi)氣機就會紊亂不暢，

因此，肝氣亢奮的人，多有急躁易怒，失眠多夢，頭脹頭痛，頭暈?zāi)垦５劝Y狀；

而肝氣郁結(jié)的人呢，多伴有胸脅脹滿，郁郁寡歡，多愁善感，唉聲嘆氣等癥狀。

這些都是肝失疏泄，導(dǎo)致肝氣郁結(jié)，氣機不調(diào)所致。

所以，我們常說，暴怒傷肝。中醫(yī)認為，肝喜條達而惡抑郁。

柴胡辛行苦泄，是一味善于疏肝理氣的良藥，

柴胡可以把郁結(jié)在體內(nèi)的氣機打開，并利用其升舉之力，把郁結(jié)的陳舊之氣散發(fā)出去。

大家可以去看，凡是疏解肝郁相關(guān)的方子，大都能看到柴胡的影子。

薄荷這味藥材，想來大家都不陌生吧，涼涼的，辣辣的，還有股特殊的清香。

清涼可以讓人醒腦，心曠神怡，仿佛暫時能令人忘卻眼前的煩惱。

《本草新編》對薄荷的評價甚高，說其“尤善解憂郁，用香附以解郁，不若用薄荷解郁之更神。”

相較于柴胡，薄荷的藥性來得更輕靈些，一點一點地把濁氣清掃出去。

健脾益氣：白術(shù)、茯苓、生姜、炙甘草

或許有人會有這樣的疑惑：疏肝的方子為何要健脾？

中醫(yī)認為，肝五行屬木，脾五行屬土。因此，肝木會克制脾土。

人體一旦肝氣郁結(jié)，肝臟又無法疏泄，勢必就會將一部分的壓力轉(zhuǎn)嫁給脾臟。

所以啊，常常會看到一些人氣得吃不下飯，或者心情差沒胃口，都是這么個原因。

那既然要健脾，當然首推白術(shù)。

白術(shù)是一味甘溫的藥材，入脾、胃經(jīng)，被前人譽為“脾臟補氣健脾第一要藥”。

不論是脾氣虛弱所致的運化失職、完谷不化、痰飲水腫；

還是脾虛有濕所致的食少便溏或泄瀉；

抑或是脾虛中陽不振所致的痰飲內(nèi)停人群，都可以用白術(shù)來調(diào)理。

茯苓是一味較為甘淡的藥材，入心、肺、脾、腎經(jīng)。

茯苓既能補，還能泄，

補什么？補脾胃之氣；泄什么？寫脾胃濕濁。

生姜、炙甘草其性較溫，此處是溫補我們的脾胃，起保護作用。

養(yǎng)血和血：當歸、白芍

中醫(yī)認為，肝藏血，脾統(tǒng)血。同時，脾胃又是氣血生化之源。

因此，不論是肝郁，抑或是脾虛，都會造成我們的氣血虧虛。

因此，方中加入了當歸、白芍，它們都具有和血養(yǎng)血之效。

此外啊，中醫(yī)還認為，肝氣久郁必會化火，肝火會灼傷肝陰，而這里我們說的肝陰就是肝血的意思，肝藏血嘛。

因此，這里加一點補血藥，把人體損耗的肝血補回來，還是很有必要的。

總的來講，逍遙散疏肝、健脾，還補血。只要符合這三個關(guān)鍵點，不論男女都可以吃上一點。

此外啊，還有一個中成藥叫加味逍遙丸，顧名思義，就是在逍遙丸的基礎(chǔ)上增加了藥味。

加了哪幾味藥呢？丹皮、梔子，這兩味藥都有清熱的作用，比較時候肝氣郁結(jié)、肝火又特別旺的人群使用。

生活中的確會有很多煩心的事，但也要笑著面對每一天呀！

文章的最后祝愿大家都可以海闊憑魚躍，天高任鳥飛，逍遙游一回。